古时候有个小故事，叫“爷俩抬驴”，说的是爷俩赶着一头驴上集市， 爷俩和驴儿一起行走，路人说爷俩太傻，有驴不知道骑。孩子骑驴，路人又说孩子不知道孝顺老人，应该让老人骑。老人骑驴，路人说老人不知道关心孩子，爷俩都骑到驴身上，路人骂声更大了，这不是活活折腾驴吗？于是，爷俩只好抬着驴走，可想而知，这回路人是什么样的表情，如果要用现在的话说，这爷俩一对神经病……

    话又说回来，你说这爷俩该怎么办？如果要是对路人的意见置之不理，或老子骑驴，或儿子骑驴，有人肯定要说这爷俩“不听群众意见”， 是“驴僚主义”了，可这样的意见怎么听呢？也就是说听不听都是错误。这个小故事本身是笑话，但放到我们今天来看却往往要人笑不出来。年初有一条新闻，说的是某省卫生厅副厅长在访问一个全村最贫困的家庭时，雨大了起来，旁边的人为副厅长撑起了伞。照片一出，有网友就批评道：“出门随行打伞开道，领导不是没有手举伞，而是习惯被人伺候！”另一地某领导冒雨视察农家，并把雨伞撑在了一位农民头上，又有评论说，这里的领导就会“作秀”。过后笔者就在想，遇到这种情况领导该怎么做呢？也许只有一种方法，那就是这里一下雨，那边赶紧撤，各回各家。

    这种情况发展到现在变得更加“神奇”。在“范跑跑”言论刚曝出时，网络和社会上几乎一边倒的大骂，就在这风口浪尖上，某电视台邀请范美忠当嘉宾，并同时邀请评论家郭松民到场辩论。当时郭松民是怎样的心情，大家恐怕不难理解，但就是因为郭松民在辩论中表现过火，在公众的评论中，不仅让本来“稳操胜券”的郭松民“一败涂地”，还给他送了一个雅号“郭跳跳”。事后笔者猜想，在这场PK中郭松民应该怎样表现才能得到公众评论认可呢？发火了没有风度，温文尔雅可能让许多人感到不解气，要是让“范跑跑”的“嚣张气焰”镇下去那更遭，郭松民恐怕就没法活了。也就是说从电视台安排郭松民上台，这里就注定了他的不幸下场。

    山东省省长骑车上班是最近的一个亮点，但再看看报纸的评论，也是贬多褒少，不少人都认为他是“作秀”的，有认为他是跟风的，有的干脆要他一如既往地坚持下去，如果昨天骑车，今天坐车，那肯定就是“作秀”了。那么这位省长应该怎么做呢？如果不做，舆论肯定也不会放过他，如果完全按照评论家的路子来，最后很有可能省长要像“爷俩抬驴”，只有扛着自行车上班了。最大的亮点还数现在这个“警察妈妈”当副政委的事情，人家送走自己的孩子，用乳汁喂养受灾婴儿，这也感动了千万人。当地组织部门要破格提拔她当副政委，这下坏了，尽管也经过了正常的组织程序，但各种质疑声还是铺天盖地而来，比较多的就是“喂奶喂出个副政委”，有的认为有功即使奖励再多都不能“封官”，当地在这种质疑声中不得不表示暂缓下文。而接下来的评论更让人大跌眼镜，不少人又认为她就该提拔了，顶不住压力“暂缓”说明思想还不够开放。幸好当地再没有被评论所左右，程序走完了，副政委也下文了。

    如果蒋晓娟“喂奶”过后就无声无息，评论家可能就要发问，蒋晓娟哪里去了，这样的好警察又立了大功为什么不能“火线提拔”？如果按照有人提出的重奖，当地重奖她一套房子或多少万元，评论家也肯定会发问，她的奶怎么那样值钱？退一步说，如果当时蒋晓娟看着那么多嗷嗷待哺的孩子不管不问，只抱着自家孩子，舆论又会怎么样？后果可能会不堪设想。也就是说处在那种时候的蒋晓娟怎么做都没法堵住评论家之口。

    人们说记者是社会的良心，而对评论家来说，不仅要有社会的良心，更要分清是非，但我们不说现在有些评论家是非不分，最起码没有摸着自己的良心说话。因为要发稿，因为作者要为稻粮谋，也因为媒体要发出“有特点的声音”，于是有些评论家就专门要发出“标新立异的声音”。

    因此，现在你千万不要得罪评论家，更不要要刺激评论家，不然，不管你怎样做，你都是注定要失败的，因为评论家的眼里从来就没有十全十美的事情。如果你要全听现在这些为“稻粮谋”的评论家所言，那你只有抬驴赶集了。（朱少华）