易中天妙语说禅 劝学生别学凤姐博出名(图)

    答学生问时吐露心声

    “我没有境界，只有底线”

    没有爱成不了艺术家

    问：普通人也能像凤姐那样一夜成名，您怎么看？

    易中天：像凤姐那样杀出一条血路？成名千万不能像她那样！我曾经被一个人尴尬地堵在电梯里，“你就是那个啥子易中天呦？”成名的感觉太难受了，我现在就过着不见天日的生活。大家一定要想清楚，出名也不是这么个出法，太没意思了。坦率地讲，艺术

    有些人幻想，如果成名了，即使在死后世界上的人也会用不同的语言书写你的名字，这也太自恋了。其实你根本无法承受成名带来的压力，有很多艺术家生前寂寞，死后才出名。所以说不是特别热爱这一行就拉倒吧。在我看来，艺术是爱的事业，没有爱永远成不了艺术家。

    底线比境界重要的多

    问：你这次讲的是禅宗的境界，特别想知道您现在工作、教育等方面到了一个什么样的境界？

    易中天：我估计我没有境界，我只有底线。我主张一个人可以没有境界，因为不可能人人都有境界，如果全世界都是孔子，满街走的都是圣人，那岂不是挺可怕？对我来说，最关键的是要守住底线，首先就是绝不说假话，当然这很难。我不说假话，但并不代表要把所有真话都说出来。在困难的时候我选择不说，闭嘴。第二，我绝不出卖朋友。其实好事能做多少就做多少，成就有多高就有多高，能达到什么程度就达到什么程度，我干嘛一定要做到跟谁一样？我做回我自己就好了！学生踏入社会，谋生当然是第一位的，我也有过这个阶段，但现在我有自己想做的事情，有些事我不愿意做给多少钱也不干。

    羞于谈钱就饿他三天

    问：您觉得艺术商品化是一种进步吗？

    易中天：当然是进步了，文艺分为不同的类型，有一种是永远不卖钱的，也不打算卖钱，像山歌小曲啊，艺术家完全就是为了实现自我，自娱自乐的。全都要变成商品卖钱，是不可能的。话又说回来，没有当权者的赞助，怎么会有米开朗琪罗的杰作呢？所以有人就打算做一部“艺术赞助史”。宋徽宗的字不用卖钱，那是因为整个天下都是他的！

    另外，文化产品不一定是艺术，它就是为了商业的目的，像电影电视剧必须是产品。有人说我们这个戏不谈钱，简直就是虚伪，是耻辱！不追求票房，你拍片的钱要从哪里来，除非你是亿万富翁！中国人总是羞于谈钱，你不妨饿他三天再听他说话。

    本报记者 张楠

    延伸阅读

    《百家讲坛》的老中青三代

    老前辈代表

    易中天，厦门大学人文学院教授，博士生导师。2005年起开始在CCTV-10百家讲坛节目里讲解历史，2006年开始制作《易中天品三国》，一举成名。

    易中天语录：

    1、诺，相当于现在的OK。

    2、三国志怎么描述诸葛亮的：身高八尺，容貌甚伟，这不叫帅哥叫什么？叫伟哥呀？

    3、曹操首个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。

    于丹，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，博士生导师。2006年“十一”黄金周在央视“百家讲坛”连续七天播出专题讲座“于丹《论语》心得”，受到观众的热烈欢迎。

    于丹语录：

    1、对待死的态度：①不怕死；②绝不找死。

    2、只有用心才能从细节里获得知识和感悟。

    3、留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。

    中生代代表

    钱文忠，季羡林关门弟子、复旦大学教授。他07年因开讲《玄奘西游记》一举成名，成为《百家讲坛》的中坚力量。去年他又在《百家讲坛》开讲《三字经》。

    钱文忠语录：

    1、应该培养孩子对学习的依赖，而不是对财产的依赖。

    2、名家的思想证明了中国曾经一度有非常发达的逻辑精神。

    3、一个人做事，不要去算小账，一定要考虑长久。

    蒙曼，中央民族大学历史文化学院历史系副教授，硕士生导师。2007年11月19日开始，蒙曼主讲的三十二集系列讲座《武则天》开始在百家讲坛播出。

    蒙曼语录：

    1、太平公主有一个皇帝父亲，一个皇帝母亲，三个皇帝哥哥。当然，她最大的愿望还是自己当皇帝。

    2、上官婉儿既能陪工作又能陪娱乐，简直是女秘书中的楷模。

    3、李隆基打球的水平呀，就像我们现在的姚明打球的水平。

    新生代代表

    袁腾飞，北京海淀教师进修学校高级教师、精华学校教师，被学生誉为“史上最牛历史老师”。袁腾飞是高中历史新课标教材(人教版)编写者之一；曾参与北京市高考历史命题工作。于2009年7月13日-8月11日应邀登上央视《百家讲坛》节目讲授《两宋风云》。

    袁腾飞语录：

    1、宋朝的GDP占当时世界80%，可惜钱都在底下这些大官手里，不在国家手里，也完蛋。

    2、贡士的第一名叫会元，不是汇源果汁。

    3、西方一哥伦布之后，无数继起之哥伦布，中国一郑和之后，再无郑和。

    鲍鹏山，上海电视大学教授。从08年12月29日开始，他主讲的《新说水浒》，创下自2008年10月以来《百家讲坛》最高收视率，获得了空前好评。

    鲍鹏山语录

    1、在鲁智深眼里，人生无坏事，天下无大事。无论什么事，反正不怕事。

    2、在林冲眼里，人生太多事，天下皆难事。无论什么事，都是烦恼事。

    3、办法是人想的，下流的办法是下流的人想的。

    本报综合

    《百家讲坛》为什么这样“火”

    《百家讲坛》2001年7月诞生，栏目一度收视率低，在2003年，一度濒临被淘汰的边缘。在生存的重压下，编导们逐步探索出了一套成熟的运作机制，涉及内容和形式方面的变革。

    1、故事化讲述。《百家讲坛》最为纯熟的叙事技巧就是对悬念的营造和使用。

    2、影像化呈现。图片、字幕、影像资料形象直观。

    3、明星化讲述。有了可讲的内容，还要有一个好的表达者。《百家讲坛》编导万卫提出对主讲者的三个标准：学术水平、表述能力和人格魅力。就这一标准，对主讲者的遴选可谓百里挑一。

    4、有教无类。即无差别的讲课方式，使任何学历的人都能听的懂，是其受欢迎的原因之一。

    5、邀请著名专家学者主讲，有深刻的文学内涵。　本报综合

    记者手记

    易中天的回归

    凭借《百家讲坛》“品三国”，而与大众打成一片的学术明星，易中天此次来宁不谈《三国》，多少令媒体感觉有些兴味索然。曾经不吝于以公共知识分子的姿态高调对热点事件发言的易中天，此番自动关闭了互动和留言功能。而在只言片语中强调，“我说的是历史，你们关注的是小说”，刻意回归严肃知识分子的孤傲，谢绝被置于娱乐头条的“风口浪尖”。当然，易中天的选择是明智的。在学术普及悄然退潮，“百家讲坛”热度退烧的当下，“学术快男超女”的光环也逐渐褪去。

    于丹近日出席“邓丽君逝世15周年”活动感性发言称，“当一个人离去以后，她的歌声还能够让那么多人怦然心动，找到化解恩怨的理由、相逢一笑。对于中国文化的意蕴来讲，她已经不是一个歌手。” 没了争鸣的热闹和掌掴的劲爆，仍坚持在公共平台坐而论道的于丹们，于是成了一道有意思的风景。仿佛张爱玲笔下那一袭华丽的爬满虱子的长袍，这批学术明星们发言的权利不断遭遇质疑，其身份定位也变得可疑起来。所以说，启迪学生智慧，教会学生做人，抨击教育弊端，这些才是一位大学教授的平常面目，这次在南艺，易中天完成了回归。张楠 (来源：扬子晚报)