出土的马头戴有精美的铜制面具。 本报记者 张中 摄 【观点一 齐国古都】 理由 古城与齐国所处时代吻合;出土青铜器的铭文提到了“齐公”;古城在齐国境内,一般不会同时存在另一个相当的政治实体。 本次考古活动的执行领队高明奎8日表示,部分专家之所以认为高青古城是营丘、薄姑,有三个原因。一是古城与齐国所处的时代吻合;二是出土青铜器的“丰般作文祖甲齐公 高明奎说,目前考古中发现的资料还不充分,没有发现记载清楚的墓志铭,或有“齐王” “齐侯”字样的铭文,也没有证明挖出了哪位齐王的墓。以往考古中,也会出现专家对同一遗迹解读不一致的情况,比如曹操墓考古界专家普遍认为是真的,其他领域的一些专家存在质疑,很正常。 【观点二 小国或贵族封邑】 理由 薄姑作为国都只有3年,而祭坛周围高级墓葬有百年以上。营丘在西周初期建立,古城墓葬则是西周早、中期的,且古城规模太小。 省文物考古研究所原所长、研究员张学海日前接受记者采访时表示,根据文献资料,薄姑作为齐国的第二个国都只有短短3年,此后便迁都临淄。而祭坛周围高级墓葬的时间跨度有百年以上,因此“该遗址不可能是薄姑”。他认为,陈庄遗址很有可能是西周时期一个小国的国都,这个小国与齐国关系密切。也不排除是一处齐国贵族的封邑。 张学海说,高青古城是营丘的说法“更不可能”。一是年代不符,营丘在西周初期建立,而古城中发现的墓葬是西周早、中期的;二是高青古城规模太小,按照当时一等侯“封地方百里”的规定,封地面积应在1400平方公里以上,都城面积应在40-50万平方米之间,高青古城就面积而言还抵不上当时的三等侯;另外位置也不对,根据史志记载,营丘应该比高青古城“位置更靠东一些”。 【观点三 古丰国国都】 理由 薄姑应在博兴县寨卞村,而丰位于薄姑以西,处于济水古道边,与高青古城遗址位置吻合;“丰般作文祖甲齐公尊彝”铭文也可印证这一说法。 济南社科院副院长、齐鲁文化专家张华松教授8日接受记者采访时又提出新解:高青古城可能是东夷小国“丰”的国都。 张华松介绍,据《史记》等记载,齐太公吕尚(姜子牙)开始被封在营丘。关于营丘在哪里,历史上存在争议,一种主流的说法就是临淄;另一种“非主流”的说法认为是现在的昌乐;《史记·齐太公世家》称,太公的玄孙齐哀公因纪国向周王室打小报告,被周夷王烹杀。哀公之弟胡公将都城迁到薄姑。不久之后,哀公的另一个弟弟献公发动叛乱,杀掉胡公,又将都城迁到临淄,临淄应该就是营丘的另一个名字。 那么,薄姑遗址在哪里呢?张华松说,就在现在的博兴县寨卞村,学界几乎没有异议。薄姑,其实就是“亳”,原本是殷商王朝在鲁北地区、济水下游设立的一个重要封国。 张华松说,周公东征,分为泰山南北两个战区。周成王时期的一件青铜器铭文这样写道:“惟周公于(往)征东夷,丰、白、薄姑。”自西往东攻打的国家依次是“丰”、“白”、“薄姑”。而“丰”位于“薄姑”以西,且处于济水古道边,因此古城极有可能就是丰国的国都。“丰”国在受到周公的猛烈打击之后,归顺了周朝,此后与齐国保持了密切的交往,直到西周后期被齐国吞灭。而“丰般作文祖甲齐公尊彝”的铭文,张华松认为是判断高青古城遗址性质的重要依据。 |