作者：舒圣祥

    一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。(3月22日《长江商报》)这样一条社会新闻，网友评论居然以每分钟三百多条的速度激增，其中虽然不乏起哄的因素，但也足以令人深思。

    确实，这是一种毫无必要的狭隘民族主义。看清这一点并不困难，问题是这种近似说教的观点很难说服那些愤怒的人们，而只会引发更加毫无必要的内讧和互掐。

    我想，“声讨者”可能先入为主地存有中国人不适宜穿和服的想法。我甚至认为，那些“宽容者”，可能同样存有类似想法，只不过他们自己可能都没意识到。背叛历史等于犯罪。曾经饱受欺凌的屈辱历史，在国人心中种下了一颗痛感清晰的种子，让我们难以做到真正的豁达和宽容。

    某种意义上，要求一个土生土长的南京人不戴有色眼镜看日本，可能和武大学子轰赶穿和服母女一样是“不宽容”的。只是，如果说那对母女拥有穿和服的自由，那么旁观者有没有表示鄙视的自由呢？

    在民族主义的问题，让一个庞大的民族内部达成铁板一块的共识，不说完全不可能，也是相当困难的。比较起来，与其以完全否定对方观点、剥夺其表达自由为前提去说服对方，不如双方在观点上存异，但在表达自由上求同，并为避免侵犯这一自由划定界限。亦即，互相肯定各自观点基于自我视角的“理性”，互相肯定各自表达观点的自由，互不侵犯这一自由并在此基础上进行理性辩论和探讨。

    具体到此事，这对母女有穿和服的自由，旁观者也应有鄙视的自由。穿和服者应预料到被鄙视的可能；而鄙视者，即使再反感也无权进行轰赶——反感情绪的表达界限须控制在尊重对方自由的范围内。