作者：王攀

    “不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”21日下午3时左右，一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。(今日本报A14版)

    “床上爱国主义”是旅美历史学家唐德刚提出的，在他的小说《战争与爱情》里，描写了抗日战争时期的另一种“爱国”——当时沦陷区有专为日军服务的日本妓女，为了赚外快她们常越界做生意，于是，“华民为了雪耻，也不惜做阿Q、开洋荤、出重价。在日本女人身上抗日救国了一番。”

    现在，原教旨意义上的“床上爱国主义”不存在了，并不代表这样的“床上爱国主义”就消失了。比如，章子怡小姐出演《艺伎回忆录》里日本艺伎，网上骂声一片，以为章子怡有损国体——活脱脱的“床上爱国主义”翻版。

    有“床上爱国主义”，也有“联想爱国主义”。和服在婚纱店里很普遍，社会上也没见有人像武大的学生那样高喊“不要穿和服照相”去“爱国”的；现在，穿着和服照相，却在培养青年学生的大学里，引发了一场“爱国”运动。一位参与声讨的年轻女子表示：“虽然和服有美丽之处，但它毕竟是日本人特有的服饰，让人看了很不舒服。”看见和服就不舒服，这是标准的“联想爱国主义”。

    爱国需要联想，但须有一个限度。如果把和服一网打尽，那么樱花是不是也要毁去？无论是“床上爱国主义”，还是“联想爱国主义”，都不是理智的。