到今天我才明白过来，中国的眼镜男人里，最彪悍的就数窦唯了———不就是王菲吗？说离就离了；不就是报社吗？想砸就砸了；不就是丁武吗？想骂就骂了；不就是丰田吗？想烧就烧了。北京那边要是也有类似青岛的爹妈相亲大会，窦唯的爹妈应该理直气壮地把他的简介贴到公园中央的树上：走过南闯过北，香 港红墈压过腿，大闹报社泼过水，还给王菲盖过被。

    本来也想为《新京报》同行抱屈———一直把窦唯往清贫、高洁、神经质的陶渊明那方面打扮，没想到窦唯倒扮演起“鲁提辖拳打镇关西”了。其实仔细想想，窦唯砸电脑、摔电视并向工作人员泼水系列动作，背后大有深意。摇滚歌手演出时有当众摔碎吉他的爱好；电脑之于记者，好比吉他之于摇滚歌手，我想窦唯摔电脑，没准是向那位记者致敬呢。

    这里需要援引一下谢霆锋2001年台北演唱会，当时小谢台上放火、向歌迷泼水、摔吉他玩得不亦乐乎，昨天窦唯全盘照搬这些动作，可能是因为把它们误解为“亲和”；至于点燃汽车，你知道，演唱会结尾总是要有焰火的，报社既然无法提供烟花，窦唯只好因陋就简了。结论：窦唯错把《新京报》当成他的复出演唱会了。

    把昨天放到二十年前，窦唯会留下传奇；然而昨天属于2006，传奇也变成了笑柄。戏拟《窦唯出师表》以纪事：臣本愤青，坚持个性于乱世，不求闻达于媒体。娱记不以臣过气，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以前妻往事，由是烦躁，遂砸报社以出气。

    这不是一个属于摇滚乐、属于窦唯的时代，而是一个连崔永元都抑郁了的年景，哪里还有无因的反抗呢？在窦唯天真的音乐理想跟媒体先进的娱乐观念之间，存在一种不可调和的矛盾。惟一庆幸的是，这场冲突将会以窦唯凯旋的假象告终；感谢那张宽容的报纸，它包装了中国摇滚一份贫困的音乐良心，还附赠了一个一意孤行的苦行僧形象。米荆玉