这幅照片（如上图），大约拍摄于1898年1月末，记录了德国天主教圣言会鲁南传教区副主教福若瑟、传教士埃勒曼和魏维尔，在德国胶州湾占领区传教访问后，离开时的情景 。画面前景的村口土路上，走在前面的是福若瑟和他的助手，跟随其后的是他们乘坐的毛驴车；右侧路边，军容严整、神态虔诚的是前来送行的德国军官；传教士们左侧的高地上，德军军乐队正在演奏圣乐“伟大的上帝，我们赞美您”。

    福若瑟是德国天主教圣言会中国传教区主教安治泰的助手。早在1879年，作为圣言会派往中国的第一批传教士，福若瑟就与安治泰到了中国，主要在山东鲁南一带从事传教活动。1897年11月1日巨野教案发生后的第二天，住在济宁的福若瑟就得知消息，由于当时主教安治泰在德国，福若瑟便立即向北京德国公使馆和在斯泰伊尔的圣言会院长阿诺尔德·杨森作了通报，杨森于次日将福若瑟的报告和自己的评论交由德国报刊发表。可以说，巨野教案是由福若瑟传达到德国、告知于世界的。在后来的中德就巨野教案与胶州湾事件的交涉和谈判中，福若瑟同样扮演了重要角色。1897年11月29日，福若瑟赶赴北京会晤德国驻华公使海靖，恳请他在中德谈判中为教区索取高额赔偿。他的努力，在中德1897年12月7日达成的关于教案赔偿事宜的协议中，得到了体现。1898年1月，也就是德国侵占胶州湾仅二个多月，福若瑟就带着传教士埃勒曼、魏维尔，坐着毛驴车，来到胶州湾德占区进行传教访问。

    福若瑟一行到达德占区的第二天清晨，在原清军嵩武中营（德军东营房），在凭借野蛮武力侵占的异国他乡，德国人举行了战地弥撒。弥撒由福若瑟主持，他特意邀请两个士兵充当助手，在德军军乐队演奏赞美诗中，埃勒曼作了布道演讲。三百多名德军官兵及天主教、新教教徒参加了弥撒。

    新奇的宗教仪式，吸引了许多当地的中国人围观看热闹，这也正是福若瑟等所企盼的。作为最早到中国传教的圣言会神职人员，福若瑟很清楚，按照罗马教会对于中国教区的划分，德国天主教圣言会只是在山东鲁南一带活动，胶州湾地区是他们教会的处女地，而德国军队占领这个地方，为他们在这一地区传教布道提供了大好时机。于是，他把围在营房门口的中国人请到院内，让他们近距离地观看。

    福若瑟等胶州湾之行，受到了占领军的盛情款待。驻军不仅多次为他们准备丰盛的宴会，还专门为他们举办了音乐晚会。几天后，福若瑟等走了，带着占领军给予他们教会的口头承诺坐着来时的毛驴车回去了。九个多月后，福若瑟又来了，来到德国胶澳租借地要求殖民当局履行当初的承诺，他们要在这里置业、扎根、传教。

    吴坚著

照片中的德国传教士在巨野教案与胶州湾事件的中德谈判中扮演了重要角色

下期期待：拍摄于渔家老屋前的一张纪念照片，展示了德国胶澳第一邮政代理处的前身。

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