在即墨北阡遗址发现7000年前的青岛

    一座城市犹如一个人，时间会改变她的容貌，但是她还有记忆。

　　不管是一百年后，还是几千年后，这些记录下的城市记忆，将成为绵长历史中的一个个路标，让我们的后人借此可以找到回家的“路”。

　　一座城市不能没有记忆，有记忆的城市才有故事，才是令人回味的。在这里借用卡尔维诺的语言——描述今天的青岛，应该包含青岛的整个过去，然而这城不会泄露它的过去，只会把它像掌纹一样藏起来，写在街角、在窗格子里、在楼梯的扶手上、在避雷针的天线上、在旗杆上，每个环节依次呈现抓花的痕迹、刻凿的痕迹、涂鸦的痕迹……

　　当我们用日新月异、翻天覆地来形容一个城市的变化时，可曾想过一个城市的记忆究竟能够绵延持续多久？

    从去年开始，市政协文史办组织文史专家学者，开始编写《山东省区域文化通览青岛卷》，许多对于青岛历史文脉的全新解读浮出水面：在城市发生前的7000年前，这片土地上的人们在做些什么？秦皇汉武，这些史书中的“巨人”时代，与青岛又有着怎样的渊源？中国近现代历史的光影中，青岛又曾演绎怎样的“剧情”……在纪念青岛建置120周年的特殊日子里，让我们从源头开始，跟随“收集者”的目光和步履，重新端详那些曾被忽略的细微痕迹、还原出记忆深处故事的原貌。

    寻访地：即墨北阡遗址

    被采访人：青岛考古研究所所长林玉海

    精彩点评——

    北阡遗址的“重见天日”，所带来的不仅仅是沧海桑田、星移斗转的生命感怀，更加重要的是还原了历史的“真相”——关于老青岛历史文化源头的时间与空间已被改写：从4000年前大汶口文化晚期的胶州三里河推衍至距今7000年前的北辛文化晚期的即墨北阡

　　青岛考古研究所所长林玉海去即墨金口镇北阡遗址的频次由一周两次增至一周五次，不断累积的来自千年前的史前青岛古人类信息和他们日渐清晰的生活面貌也在不断累加着他内心的成就感和喜悦。这个由青岛考古研究所与山东大学考古系设在青岛的考古基地合作展开的“青岛探源”考古项目，已经持续了整整4个年头，现已进入室内整理阶段。

　　现在，站在即墨金口镇这片已经开挖了2000多平方米的与史前文化相沟通的土地上，向东遥遥可见矗立于莱阳市金山旅游度假区内的五星级酒店和高尔夫球场，几千年前，这里群山环抱一面迎海的优越地理位置决定了它曾经的繁荣和人气。在这里沉睡千年的“土著”青岛人不会想到，他们的“重见天日”，所带来的不仅仅是沧海桑田、星移斗转的生命感怀，更加重要的是还原了历史的“真相”——关于老青岛历史文化源头的时间与空间已被改写：从4000年前大汶口文化晚期的胶州三里河推衍至距今7000年前的北辛文化晚期的即墨北阡。

　　就在半个月前，耶鲁大学人类学系教授文德安专程赴北阡遗址参观考察，他惊叹于这片预估面积4至5万平方米的古人类遗址所蕴含的丰富内容，并被考古人员精确的选点布局所臣服。

　　过去四年间，借助山东大学东方考古研究中心博士生导师栾丰实和他精锐的考古团队，对北阡遗址的探索不断走向深入。“目前我们已经确立了多个课题组的专项研究，包括：植物类，如果壳、粟黍等粮食作物；动物类，如兽骨和人骨；陶器类；石器类，如微痕研究，根据留下的砍痕来判断器物的形状；古环境类，如关于聚落的研究，确定当时的人口密度；建筑墓葬类……对于考古人员而言，北阡遗址就类似于刑侦破案的现场，任何蛛丝马迹都不能放过。”林玉海告诉记者。

　　2009年以来，北阡遗址陆续再曝新发现，与来自日本方面考古人员合作进行的人骨研究，先后发现了9例烧骨葬，即在下葬前，被葬者的骨头有经过火烧的痕迹，这引出了全新的祭祀文化说。而与此同时，在遗址周边发现了大小不等、最大可达300平方米的大型广场，有明显的反复的人工夯筑痕迹；在不同的文化层，成组的周代仿铜陶礼器，还有直径4米、深5米的大型公共窖穴以及水井的发现，反映的则是作为东夷文化分支的青岛土著文化的脉络，古代青岛土著日常文化生活和集会的情形渐显清晰。

　　而遗址周边还发现了多处环壕（也就是后来的护城河），仔细探查，居然有先后四次修缮和加固的痕迹，这些都为北阡作为纪国的军事重镇提供了有力佐证……从始于7000年前的繁华到为发展农耕而不断内迁导致的衰颓，再到商周时期的复兴，青岛人的祖先对于海的依赖和眷恋绵延不绝，也使这里成为包含多个不同时期文化层的典型的贝丘遗址。

　　林玉海坦言，五年前青岛考古研究所成立之初，面对“青岛有什么古可考”的质疑，他也曾有过一时的茫然，而今，对这座城市历史文化的深度挖掘信心满满的他，所期冀的则是，能够让更多的青岛人了解青岛的历史源头，找到最初人们踏上这片土地时的印迹，而在世界有关东夷文化的考古发现的版图上，青岛不仅不再是空白一片，而且拥有分量颇重的、带有独特地方特色的注解。(记者 李魏 通讯员 孙为武)