揭世博最值钱场馆：300件展品乃无价之宝(图)

北京故宫博物院的养心殿原比例模型。

著名的伊什塔尔门得名于爱和战争的女神“伊什塔尔”，是巴比伦城仅有的一座用鲜艳的彩色釉面砌筑。

    上海世博会的城市足迹馆被誉为“世博园最值钱”的场馆。古巴比伦王国的神门、特洛伊古战场、莫高窟神秘壁画、故宮及外国皇家珍宝、柏拉图、达芬奇、卓别林和大卫雕塑等等，这里荟萃着向世界各著名博物馆借来的大量珍贵文物和镇馆之宝300多件，浓缩展示上下五千年人类城市发展史的时空画卷，堪称世博会史上的奇迹。专家感叹，“仅仅把文物看一遍，就值世博会的门票。”

    展馆由旧车间所改造

    城市足迹馆是由原江南造船厂装焊车间改建而成，如今变成一个展示各国珍宝的博物馆，不 得不说，这也是城市的一种进步和发展。该馆是以一个老年的“海宝教授”为主形象，作为岁月流逝的见证者，他好像在记录着现在，又好像在回顾着历史，人类的足迹就是由一代代人共同努力谱写的。

    城市足迹馆分为四大展厅，其中，“理想幻城”为序厅，“城市起源”、“城市发展”和“城市智慧”为三个主展厅。“理想幻城”虽然是序厅，却有3000平方米的展示空间，用上海博物馆馆长陈燮君的话说，就是要“先声夺人”，一开始就牢牢吸引住参观者。

德国国家博物馆的公元前8世纪库杜如界石，反映城市生活中行政及法律相关事务的需要。

四川三星堆博物馆的青铜太阳型器(商代晚期公元前13-前11世纪)。

    深入浅出展示城市进程

    在序厅中，“东西方城市理想”、“理想城市的舒展”和“理想城市的营造”这个三个板块将运用三维高科技展示手段，勾勒出理想城市的幻影，反映人类对理想城市的孜孜追求。

    在主展厅中，参观者将跟随展示的内容，在视觉、听觉和触觉上，体验时空一体化的感受———从人类最初两河流域的城市文明到长江流域孕育的城脉；从埃及、印度、雅典、玛雅等辉煌一时的古城到文艺复兴后逐渐成熟的经典城市；从清明上河图中的繁华街市到拥有苏州河、石库门的灵动城市;还有雪域之城布达拉宫、三朝帝都伊斯坦布尔———人类文明的历史在城市的发展中显露无疑，其中承载的人类智慧也一直延续到今天。

    陈燮君说：“我们选取了城市发展史上重要的时空片段，逼真地还原了一些著名的历史现场，回顾了中国、巴比伦、乌鲁克和亚述等几大古文明，融合了传统和现代的展示手段，希望用深入浅出的展示，给参观者带来耳目一新的感觉。”

希腊雅典国立考古博物馆的雅典娜无头大理石雕像(约公元前954年)，她与城市守护神、英雄、战士、运动员及哲人共处一堂，生动呈现出西方古典时代的理想城市风貌。

敦煌研究院珍藏的唐代木雕六臂观音像。

    十件唐代文物首次展出

    据李主任介绍，在一楼序厅中展出的、来自敦煌研究院的十件唐代文物是第一次走出敦煌展出，堪称国宝中的“无价之宝”。其中包括《张君义瞕告》在内的5件唐代经卷甚至连研究院的院长樊锦诗都舍不得打开来看。“历经千余年的时间，经卷变得十分脆弱，从来不曾外借，但卷中的唐代楷书却极具观赏价值，经过一番研讨，我们终于小心翼翼地让这经卷来到了城市足迹馆。”

    同样经不得半点闪失的还有5件唐代木雕和泥塑，《木雕六臂观音像》是敦煌遗存为数不多的木雕，历经风雨保存至今，其他4件泥塑外表很容易剥落，因此研究院专门派人在上海进行修复和看护，才有机会在世博会上亮相。李主任还透露，这些国宝展出期间，敦煌研究院每月都会派两名文物专家，来为这些宝贝“体检”。除了这些国宝外，莫高窟的第25号和220号窟的临摹壁画也在城市足迹馆登场，非常具有观赏性。

大英博物馆珍藏的埃及第二十六王朝时期(公元前7世纪)的门图姆哈特雕像，代表着都市界碑的明显表示。

复原于敦煌莫高窟的精美壁画，虽然是佛教题材，却映射了唐人理想中的世界。

    曾侯乙编钟演奏世博主题曲

    编钟表演位于序厅，展示中国古代礼乐生活。世博会期间，编钟乐团将从上午9点到晚上10点每整点演奏一场，每场约为3分钟。记者现场看到，在编钟演奏区，数十名参观者围了几层，有的忙着拍照，有的静静欣赏。演奏结束后，观众给予热烈的掌声。

    接受记者采访时，身穿紫红色长袍的领奏人李传河表示，自己是河北襄樊人，从事编钟演奏6年了。他和10位同事来世博表演，演奏楚乐古曲和世博会主题曲。“每天演9场，和平时一样演奏，但意义肯定不一样，心里还是十分激动。”他们在世博园城市足迹馆的表演活动将一直持续到世博会结束。

    据悉，这套参加世博会演出的编钟是1983年复制的第一套曾侯乙编钟，曾参加过国庆35周年演出，出访过很多国家，与编钟配套的还有瑟、笙、排箫、建鼓等7件乐器。李传河还表示，此次在世博会上演奏的《楚商》、《朝乐》、《竹枝词》等六首古曲，是根据唐代的琴谱和词创作的，由他们湖北省博物馆编钟乐团成员精心排练而成。除此之外，他们还将用这些乐器奏响世博会的主题曲《城市让生活更美好》，以及游客耳熟能详的通俗歌曲《友谊地久天长》、《一路平安》。

《行进大道的狮子浮雕釉面砖》，乃德国国家博物馆珍藏的公元前7世纪-前6世纪西亚都市雕塑艺术。

希腊雅典国立考古博物馆的庇尼卡的《雅典娜大理石头像》(公元2世纪)。

    特洛伊场景再现“木马屠城”

    步入“城市起源”厅，巨大的特洛伊木马耸立眼前。突然，马背和马腹打开几扇小门，里面出现7名古希腊“战士”，弯弓指向你！随着“有动静，暂时取消行动”的指令发出，马腹的门关上，“战士”又一次藏身木马之中，等待着进攻的机会。“特洛伊之城”，用巨型特洛伊木马、考古发掘现场影像与荒废城市遗址再造等形式多维演绎战争对城市的毁坏。

    紧接着的两河流域中的繁忙港口，神秘祭祀，虚实结合，动态地铺陈展现。其中两件两千年前古巴比伦的伊士塔尔门的釉面砖建筑浮雕，也是首次离开德国柏林国立博物馆。与此相对的，是中国长江黄河流域的珍贵文物展示。四川广汉三星堆博物馆的戴金面具青铜人头像等无不令人惊艳，战国时期的曾侯乙铜鉴缶，还被称作城市最早的“冰箱”，让人不禁惊叹“低碳”技术古已有之。

仿真的《柏拉图学院——太阳神阿波罗雕像》，再现欧洲文艺复兴时期典型凉庭样式和雕像。

以“理想城市”建成的城市广场中央，矗立着米开朗基罗《大卫》的复制雕塑，与周围日本江户城市模型相互映衬。

    世界城市万象淋漓尽显

    在“城市发展”厅，一边是文艺复兴巨匠的雕塑建筑模型———大卫雕塑、土耳其圣索非亚大教堂的模型都是游客驻足拍照留影的好地方。而另一边则是姑苏城中人们推杯换盏，熙来攘往的繁华街景，两个时代相互交映，城市文明不断向前推进。

    巨大的齿轮，自弹自唱的“卓别林”又将人们领入“城市智慧”厅。透过“钻石”投影，人们领略着纽约、伦敦等城市改造的轨迹和创意，这些也从侧面反应出人们一边创造更多机器，一边又生活在被机器“扭曲”的城市里。这种近似于“黑色幽默”的表现方式，将留给参观者更多的思考空间———我们的城市应向何种方向发展，城市发展的副作用将给人类带来何种后果。

    一转身，游客又回到雕梁画栋的老建筑里，人们穿廊过巷，尽赏京杭大运河两岸的城市风貌。明清古戏台上，一曲越剧梁祝还未唱罢，隔壁的石库门老宅中，吴言侬语似乎已经“扑面而来”，尽显独特的海派生活智慧。

四幅仿真壁画表现文艺复兴时期最高理想和最具成就的四大领域：神学、哲学、法学和诗学。

中国国家博物馆的曾侯乙铜鉴缶(-战国-)。

选自北京故宫博物院养心殿的多宝阁文物珍宝。

大英博物馆所藏蹲伏的雄鹰战士祭祀刀具，为15世纪墨西加文化的精华。

《市民的城市——阿姆斯特丹》部分，来自阿姆斯特丹国立博物馆的代表性画作，展现了典型代表的17世纪阿姆斯特丹的城市生活面貌。

故宫博物院珍藏的《康熙南巡图卷》国宝。

雪域之城拉萨是世界上海拔最高的城市之一，公元7世纪，松赞干布迎娶文成公主，在拉萨城西北建造了罗布林卡。图为罗布林卡珍藏的十一面观音鎏金铜像(-18—19世纪)-。

故宫博物院藏《姑苏繁华图卷》，通过中国明清街景塑造展示城市的风土人情。