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石门寺 在大珠山主峰大砦顶北侧的一道山涧里有一座古寺,因以两块赫然而立的巨石为门,所以名为石门寺。 石门寺建于金大定五年(1166年)。当年寺庙有大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、东西两庑等建筑。石门右侧的巨石下有一清泉,水碧如玉,名玉泉,因此,人们又称石门寺为玉泉寺。20世纪40年代中期,石门寺毁于战事。1995年,胶南市人民政府投资重修石门寺大雄宝殿和墓塔林。 石门寺所处的环境十分优美。寺前溪流潺潺,溪畔有卧象石。稍远处,数峰亭亭玉立。寺东侧的“狮子峰”,西侧的山峰上有“菩萨打座”、“神猴摘仙桃”、“猪八戒背媳妇”等奇石,寺南面的“高僧讲经”……惟妙惟肖,栩栩如生,寺东侧是大珠山水库。一汪碧水绕古寺,古寺更显得灵秀。游人在这里执竿垂钓,钓水中游鱼,也钓水中的山色云影。 石门涧 出石门寺南行,便进入群峰环绕的石门涧。涧内青松翠藤,苍深蓊郁;一条山溪水曲折斗迴,牵着高高低低的石底清潭,一路清澈,一路低声曼语。到夏天雨季,还有飞瀑挂山崖,有流水如银练缭绫,柔软地漫过一面面斜石坡,从长满绿苔的石壁上滑下来,落进碧潭后再溅起银珠玉粒……在古时,石门涧是文人墨客常来游览聚会的地方。涧西侧有一巨石,上面就刻着明代文人王无竟手书的一首诗:“苍霭寒山深,有人乃在此。一杯复一炉,煮茗溪光里。”至今字迹清晰。他还留一首《石门南涧》诗:“石上看云坐夕晖,野花香处竟忘归。云来云去人何在?一片泉声下翠微。”清人高凤举经石门涧写道:“夹岸山花红浸水,夕阳倒影动鱼罾(zeng)。胡麻莫问秦人饭,只此风光已武陵。”这些诗作描绘的是当时石门涧里的景色,现在这里古风和野趣依然。 麻衣庵 从石门涧逆溪水往山上走,过鳌鱼石、剪子峰,来到麻衣山前,这里有麻衣庵的残垣。据民国年间的《增修胶志》记载,晋代的陈仲举、元代的张清源、明代的赵麻衣等名士曾在这里隐居过。庵后的峭壁上,有一悬空石室,室门凿造得很精致,门高两米,顶为孤形,有石门框和石雕门槛。在离石室前约3米处有刻有莲花图的莲花石。《增修胶志》记载,在石室与莲花石之间古有铁板桥连接,人可攀石蹬上莲花石通过铁板桥进石室。石室东侧的山壁上刻有“云逍庵”三字。石壁上还有李庆道等人署名的“玉泉观旨缘”石刻,又有元代大德四年(1301年)孙荣题写的“太清岩”刻字。庵东侧有 “飞来石”,石前额刻“朝阳洞”三字。庵前有“说法石”,在说法石下,有一石碾底,透出过去这里的人间烟火气息。庵西侧的高处有一平台,条石砌的建筑基础依然很规整。志书上和民间都说过去这里建有“望海楼”。
朝阳洞 大珠山石窟 大珠山在古代有过佛教兴盛的时期。山中有石门寺、墓塔林、麻衣庵残垣、地藏庵、菊花庵、磨铁庵等遗迹。传说山中有石窟99座之多,现保存完好的有夹沟南山石窟、夹沟西山石窟和石屋子沟石窟3处。大珠山的石窟在山东各地遗存的石窟中独具特点,引起佛教学术界的重视,不少学者饶有兴致地前来探访和研究。专家考察后,认为这3座石窟都是隋唐时期建造的,还有的说属北齐时代所作。
奇峰异石 大珠山多奇峰异石。乘车走204国道过大珠山时,就会看见南山坡上一只正奋力向山顶爬去的石龟。相传它原是王母娘娘瑶池中的金龟,趁王母娘娘开蟠桃会之机,顺着天河溜到东海,爬到了大珠山。望北山坡,会看到有一块高石很象一位挎着篮子的少女。南山还有雄踞山头的“鹰儿石”,北山还有身披迦裟、手拄禅杖的“和尚石”。 在大珠山中部,有一座山峰,很象唐僧师徒四人正走在西天取经的路上。在它北面的一座山峰,犹如行空的天马。还有一座山峰,那简直就是栩栩如生的打鬼的钟馗。“一指通天”、“钟峰”、“仙人桥”等山峰,都是大自然为了争奇立异而别出心裁地造化出来的。 山中有许多石头象是有灵性一样,越看越觉得它们亦静变动。“清照索句石”、“圣人问路”、“僧道对弈”、“关公请战”等奇石,人物形肖神现,叫人感到那是天表人意,山生妙趣。 行家指点 |