胶州两村庄争夺秧歌发源地 大雨搅比武场(图)

    “胶州何村先扭秧歌，秧歌发源地该属谁？ ”尽管胶州的东小屯村已获得“胶州秧歌发源地”的授牌，但对于这个官方认证，相距不到十公里的爱国庄村的人却并不认同，他们认为，自己村的秧歌才能代表正宗的胶州秧歌，发源地牌子理应颁给自己村。昨天，两个村的人本来铆足了劲想在胶州举办的中国秧歌节上好好比一比，无奈由于天降大雨，留下了一个小小的遗憾……

    大雨今年又来凑热闹

    昨天上午，记者

    据悉，本来来自全国的优秀秧歌队和胶州市100多支民间秧歌队，将来到胶州各主要街道进行巡游踩街表演，但因为下雨都泡了汤，不得不推后一天举行。在100多支民间秧歌队中，有一支是在胶州当地响当当的爱国庄村秧歌队。昨天上午，记者来到该村村委，看到秧歌队成员们正在里面排练着。秧歌节组委会一工作人员告诉记者，真是不巧，2008年第一届秧歌节的时候，赶上了下雨，没想到今年又遇雨。

    两个“扭村”憋着一股劲

    提起胶州秧歌，就不得不提两个“扭村”：一个是爱国庄村，一个是东小屯村。

    爱国庄村村委书记王俊修告诉记者，村里的秧歌很出名，首先是因为村里有很多秧歌人才，既能跳秧歌，又会吹唢呐伴奏，而伴奏在秧歌优劣中占有重要地位，所以村民经常到其他村庄进行指导；第二，村民从四五岁孩子到八九十岁老人都会跳，而且逢年过节必跳，有喜事就跳，远近闻名。

    而东小屯村更是大名鼎鼎，2006年5月15日，胶州市马店东小屯村正式挂上了“胶州秧歌发源地”匾牌，成为了官方认定的“扭村”。这让以“正宗胶州秧歌”自居的爱国庄村人心里一直隐隐作痛。

    “我们有个遗憾。 ”爱国庄村秧歌队灵魂人物、胶州秧歌第六代传人之一的吴英民告诉记者，开始的时候，中国秧歌节开幕式想展示一下原生态秧歌，把自己村和东小屯村秧歌队都请上舞台，后来改变计划两村都没能上台。另外，本来巡街演出也可以“较量”一番，谁知又遇上了下雨，两村两次失去了 “交锋”机会。

    建秧歌大院争“发源村”

    说起“胶州秧歌发源村”，正在练习秧歌的爱国庄村村民都表示，自己的村才是正宗的胶州秧歌发源村。今年68岁的刘本山老人说，自己的爷爷、父亲、大伯都是跳秧歌的“名家”，父亲和大伯两人都曾多次到东小屯村教他们跳秧歌吹唢呐。再说，观众的眼睛是雪亮的，凡看过两村秧歌表演的群众，几乎都认为爱国庄村的秧歌跳得好，最正宗，“直到现在，我们一跳秧歌，东小屯村的村民就来‘偷学’。 ”

    村委书记王俊修说，爱国庄村的秧歌在胶州一直很出名，这几年，在胶州市秧歌大赛中屡屡获奖，甚至在和专业队的比赛中，都获得过好几次第二名。从历史上来说，作为前身的周家村，跳秧歌的传统得有二三百年了，中央电视台还专门到自己村里来拍秧歌。

    据悉，对于爱国庄村的“不满”，东小屯村人并不在意，说起来就表示“得看历史”。而爱国庄村人则一直希望能够对“发源村”进行重新认定。对此，胶州市秧歌节组委会有关人员表示，会继续充分挖掘各村秧歌历史，但发源不等于水平高低，更需要文史资料为证。

    “下一步，我们将建起秧歌大院，挖掘并发扬村里的秧歌历史，做好年轻人培养工作。 ”王俊修说，至少争取一下“发源地之一”。

    新闻 讲述 唢呐吹出五里地 声音持续不间断

    “当年，我爷爷能吹着唢呐，一直吹出五里地不断声。 ”爱国庄村68岁村民刘本山说，自己爷爷叫刘起业，如果活到现在，得有一百四五十岁了。据称，当时，清朝有个大官专门过来看秧歌听唢呐，听到刘起业的绝技后，连连赞赏，问想要什么奖赏，刘起业什么也不要，就“要条路”行了。什么是“要条路”？刘本山说，就是有个“行路牌”，拿着这个牌，想到哪里做生意就去哪里。大官果真给了刘起业一个 “行路牌”，从此刘起业就可以“行天下”了。刘本山说，自己的父亲和大伯也学到了爷爷的吹唢呐绝技，自己没学会，但吹得也还可以。

    新闻 说法 胶州秧歌发源地 官方确认东小屯

    胶州秧歌到底发源于哪个村？秧歌节组委会有关负责人告诉记者，根据前段时间的考证，认为应是东小屯村。至于两个村之间的“发源之争”，该负责人表示，这种争执反而有利于秧歌的发展。

    据介绍，东小屯村的秧歌历史是：清朝初期，马姓、赵姓二人逃荒来到东小屯村定居，依靠卖烟为生。之后，马、赵二人起家闯关东，在逃荒路上卖艺乞讨，边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式。多年后，他们重返家乡，经过提炼加工、代代相传，至清朝中期形成了胶州大秧歌的雏形——舞蹈秧歌。

    经过300多年的传承和发展，胶州大秧歌形成了“男刚女柔、婀娜多姿、舒展大方”的舞姿和“抬重落轻走飘”的舞蹈风格。 “听见锣鼓点儿，搁下筷搁下碗；听见秧歌唱，手中活儿放一放；看见秧歌扭，拼上老命瞅一瞅……”胶州秧歌极大地丰富了人们的文化生活。