在山东阳谷县狮子楼风景区,招聘来的身高不足一米的“武大郎”沿街叫卖炊饼。(来源:东方IC) 【海奥 视点】 山东阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”,复原西门庆和潘金莲的幽会地点;山东临清县提出打造“西门庆旅游项目”,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等;而安徽黄山则声称将投资2000万元开发“西门庆故里”…… 近日,两省三地争夺“西门庆故里”的事件颇为博人眼 此事让笔者突然回忆起,前几年曾发生过的一起雷人事件:2005年,上海艺术家金锋塑造了秦桧夫妇的雕塑站像,并给作品起名为《跪了492年,我们想站起来歇歇了》,作者别出心裁,为秦桧——这个遗臭万年的卖国贼鸣冤叫屈。其实,秦桧已经不仅是一个具体的个人,在中国人民的词典里,秦桧是奸臣、卖国贼的代表。对秦桧的批判,就是对见利忘义,卖国求荣的否定,对正义爱国的弘扬和肯定。给他翻案,无疑是让历史戏说。正像当时有评论家所说:“这将引起思想领域的混乱。照这个逻辑,现代社会可以是非颠倒,黑白不分,善恶倒置了。” 同样一个道理,西门庆也早已不单单是一个文学人物,而是演变成淫乱、奸诈、匪霸的象征,有很多谚语为证,诸如“西门庆请武大郎——没安好心”、“王婆计啜西门庆——巧言令色”等,均是正统的反面素材。把西门庆推崇成“文化产业英雄”,将道德上的反面典型推上致富模范的光荣地位,幅度之大,较之秦桧的“站起来”更加让人无法接受。逆历史潮流而动,这种颠覆或成极大的隐患,试想,若干年后,下一代再下下一代孩子游览上述三地时,看到西门庆和潘金莲的幽会地点,听到关于西门庆为经济发展的种种“伟绩”,是否会是非不分,尊崇淫贼成偶像,那岂不是要笑掉大牙? “让秦桧站起来,那么倒下去的又将是什么呢?”试问,让西门庆都成为英雄,那么经济发展了,退步的又将是什么?天道不可逆,民心不可违,发展经济也不要太俗!(午后阳光) |
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