敦煌壁画中的性爱元素(组图)

    由于唐朝人性观念的转变带来对性爱的重视，而产生了一系列男女双方互相求爱的方法，即所谓媚术，《攮女子婚人述秘法》有不少内容与巫术有关，有的做法也可能有一些科学道理。例如已婚女子在得不到丈夫的爱时，可以：“凡令夫爱，取赤痒足，出夫脐处下看，即爱妇”。“凡欲令夫爱敬，取夫大拇指甲，烧作灰，和酒服之，验。”又如男子“凡欲令妇人爱敬，庚子日取东南引桃枝，则作木人，书名，安厕上，验”。“凡男子欲令妇爱，取女头发二十茎，烧作灰，以酒和成服之，验。”凡此种种，不一而足。当时，人们常以巫术来保平安、求子、求爱、祛病，而贴符、烧符、吞符则是另一种方法，在夫妻床笫之间也常使用，如在敦煌所发现的一种符，人们认为贴在床上可使夫妻相爱。 敦煌石窟中的一些壁画资料还反映出当时女子有裸体的风俗。裸装或半裸装是当时女子的一种时髦装束，它不仅表现在日常生活中，而且也盛行看少女跳裸体舞的习惯。对此，在敦煌曲子词中也有确凿的记载，如《云谣集·风归云》中的“素胸未消残雪，透轻罗”，《云诱集·内家娇》中的“雪散胸前，嫩脸红唇”，《云谣集·渔歌子》中的“胸上雪，从君咬”等曲子，无不是反映当时女子的裸装美的万种风情。所谓“素胸”和“雪散胸前”，即裸乳；所谓“胸上雪，从君咬”，即表明了妻子让丈夫吸吮自己裸露乳房的一种性生活方式。当时的性生活开放程度由此可见一斑。