美式饶舌融合方文山的歌词，就可成就一个周杰伦？这样的说法显然不够全面，如果研究周杰伦的这名毕业生，其导师恰巧也是周杰伦的歌迷，他的学位就有点悬了，轻则将其学位证书克扣半年十个月，重则判定论文选题不好，重开课题再做研究，想必该生的血泪控诉也可洋洋洒洒写出130多页。

     我们不妨用辩证唯物主义的哲学方法来论述周杰伦的成功，有了理论的指导总比我们捕风捉影地跟着狗仔四处窥探他的生活隐私来得更为理直气壮。首先，我想我那老学究般的哲学老师在讲述这一课时，肯定会“嗯”“啊”地咳嗽几声，然后眯起眼睛，拖着长腔告诫我们切莫将周杰伦这等模样不甚周正、行为不够英勇的小个子家伙树为偶像。理由之一就是我等中华文化蔚为大观，岂能容得此小子任意糟蹋，例证则是周杰伦在拍摄《东风破》MV时，伴随此等诗意，他竟能用白纸黑墨写下一个“diao”字，“这是作嘛呀！”———请原谅，我可爱的哲学老师是天津人。再说了，这小子汉语拼音还没念顺溜，生意算盘却打得极响，“周董”的名头甚是响亮，这显然也是我那哲学老师不肯原谅的年轻人的恶习之一——连基础知识都掌握不好，又怎能为四化建设做贡献？

    无奈老学究再三叹气，周杰伦现在挣得比他多、名气比他大，老学究实在顺不过那股子劲儿来，一怒之下，退休回家清闲，无奈，他的小孙子在他耳边聒噪的仍是“哼哼哈嘿，快使用双截棍呀。”