中新网1月19日电
近日,就在“孙悟空是山东人”话题闹得沸沸扬扬的时候,由齐鲁文化研究专家刘德增著作的带有揭密性质的《解读山东人》经中国文联出版社出版,该书从山东人的体质、正统的中国人、礼仪之邦及传统性等诸多方面对“山东人”进行了剖析,给备受社会关注的“山东人”现象又投了一把火。
书
中认为,山东人的体质招人喜爱。书中分析,小说家写山东人,总免不了要描绘山东大汉的阳刚之美,他们笔下的秦琼、程咬金、李逵等等,个个虎背熊腰,一副豪迈神威。考古学家吴金鼎曾花了两年零九个月的时间调查研究山东人的体质,写有《山东人体质之研究》一书。
作者在书中提出一个观点,称山东人是最正统的中国人。该书从礼义文化、地域性文化、山东对历史的贡献等诸多方面,对山东人的正统性进行了分析。诚实、尚义、节俭、好客、粗犷、豪放,如此等等,加在一起,就是“山东人”。具备这些特性者,不独山东人,晋、陕、豫、冀乃至东北人等,亦兼而有之。但是,若在这样的人中推选一个代表,首推山东人。
书中分析道,从遗传至今的文献与考古发现来看,东夷人已具有粗犷、仁义之特性。齐、鲁建国后,东夷人的性格发生地域分化,齐人重利、善辩、豁达、刚烈、奢侈,鲁人忠信、尚礼、俭约、谨慎。隔了一座泰山,齐人、鲁人的性格如泾渭一般分明。自秦一统后,齐、鲁文化逐渐合流,齐人的性格趣同于鲁人。这个过程到隋末唐初基本完成。到了元代,就有“齐鲁礼义之邦”的说法了。山东人逐渐聚合在“正统”这面旗帜下。
书中揭密,传统对山东人的影响最大。作者分析,虽然在当代开放性社会,但传统对山东人的影响还是很大,山东人的传统性格没有发生本质的变化。山东人的传统性格,有些是应予以批判、摒弃的,也有些是值得继承发扬的。
在本书中,作者不以考证史实、复原历史为能事,将着眼点放在各个历史时期山东最为突出的文化事象上,以凸显山东人的性格为主线,描述山东人的发展史,巡礼山东人的伟大贡献,引发读者朋友的感悟,以期再塑山东人。(张仁庆)
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