对于今天的文明人来说，割阴无疑是最原始的陋习，是惨无人道的。从照片上，我们不难想象出小胡丹撕心裂肺般的尖叫，那该是多么痛苦而难以名状的惨景！

　　割礼俗称叫”.割笋”或”割海特奈”,是伊斯兰教法中的一件重要的圣行,即"笋乃台穆按开代"(受叮咛的圣行).早在"依布拉希埋圣人"(真 主慈福)时代,割笋曾是一件主命,到我们穆圣(真主慈福)时期则被定为是一件受叮咛的"笋乃台"."那时,易不拉欣的主用若干诫命实验他,他就实践了那些诫命."

　　<<哲俩来尼>>经中注解"诫命"指的是10件事情:

　　(1)漱口(2)呛鼻(3)用牙刷(4)剪胡须(5)分开头发(6)剪指甲(7)拔腋下毛(8)剃阴毛(9)行割礼(10)净下.到我们圣人时这些被定为圣行.

　　<<一哈亚仪>>经中穆圣说;"割礼因为男人是孙乃台(圣行)因为女人是可嘉的.

　　割礼是指割去男性羞体头上的包皮,在阿拉伯国家出生的男孩在百日内即行割礼,经两三日照料即可痊愈.在中国,谈起割笋五十岁左右的乡老都不陌生,因为他们在七,八岁时都做过割礼,由于当时经济条件不允许,有远处"串寺"的乡老,来到清真寺自带刀子,剪子,药捻子,然后有本村的乡老招集村里的小孩到清真寺里割笋.那时没有麻药只是用刚从井里打上的凉水将小孩的羞体浇麻木了,用刀子割去一点皮,然后上药捻等七天后长上嘎吱,小孩的大伯,爷爷会买上几个烧饼去给孩子接嘎吱,这就是中国穆斯林古老的割礼.然而经过十年浩劫,割笋这件重要的圣行却被众多的穆斯林遗忘了.按照伊斯兰经典(希拉准底尼)中说:有八件事情在没做割礼的人上不相应.<1>为伊吗目<2>念虎图拜<3>念邦克<4>念古兰<5>站者拿在<6>游"开而拜"<7>游"欧目赖"<8>宰生.还有一些经典中提到不做笋的断法.因此一些老而林在招海里凡时先问"做笋了吗"?如没做责令赶快去做,否则不被招收,做笋不仅在念经人上当然.而且是在每一个穆斯林上也是当然.由于我们的宣传力度不够,这件重要的圣行再我们穆斯林的心中淡化了.我们伊斯兰教提倡做笋即是教法,又是符合卫生观念的.现在医学发达了,医生把古老的做笋该成了"割包皮"而且称赞伊斯兰的教法是科学的.现在从医学观点说明.割包皮有下列好处:

　　再包皮与龟头中间的空隙(冠状沟),容易堆积白色的凝块为乳酪状,叫做"包皮垢",这是皮肢的分泌物,这种包皮垢的刺激,是童年时期遗尿症的诱因,同时包皮内积留的尿液与包皮垢较易腐化,经动物实验和长期的临床观察,已肯定这些物质是引发阴茎癌的主要因素,根据有关资料显示,在阿拉伯半岛和穆斯林国家,几乎没有患阴茎癌的记录.

　　其次包皮垢的刺激,加上尿液的经常浸渍,往往引起反复性的细菌包皮龟头炎,导致龟头肿痛化脓,重者引起溃烂,尿道口狭窄,甚至发生肾脏功能因排尿困难而被破坏,导致肾功能衰竭.科学家们也从统计数据上得已证实.以上疾患以不曾做过包皮切除者居多.而阿拉伯人与犹太人的女子宫颈癌发生率也低.这与男子必行割礼有关.

　　综上所述,割礼做到了清洁卫生.这个手术很简单,费用不多目前每一个医院都能做,所以我们提醒每一个穆斯林同胞不要撇了圣人的"笋乃台".因为穆圣说过":哪个人望想我的搭救叫他跟随我的笋乃台."