今年7月，鞍山市救助管理站派出5名工作人员用一个多月的时间在鞍山主要繁华地区进行了走访调查，调查出67名乞讨人员，并制订出详细档案。他们年收入少则几万元，多则十余万元甚至二十万元。

　　站前步行街、虹桥、鞍山大厦门前、地下街门前、银座商场门前，市委、市政府附近及烈士山一带是这群职业乞讨者主 要活动范围，并且乞讨者数量不断增多。

　　这67人中，外省58人，本省9人，男性42人，女性25人。从年龄上看，60岁以上的人员11人，中青年47人，少年儿童9人。主要分为甘肃岷县帮、江苏邳县帮、山东帮、安徽帮四大帮派。

　　揭秘A：收入

　　乞丐“肯定比你我挣得多的多”

　　在前天的采访中，鞍山街头乞讨妇女旁边的卖电话卡者“爆料”，这个抱小孩乞讨的妇女“每天两个大裤兜都沉甸甸地装满硬币，还不算纸币”。那么这些职业行乞者的收入到底能有多少？

　　档案一：45分钟讨来近百元

　　姓名：不详；年纪：40多岁；原籍：河南

　　该残疾男子滑着小轮车，长期在鞍山大厦门前乞讨，一次街头调查时，救助管理站的钟科长问他出来多长时间了，他说出来45分钟了。此时，该男子面前的杯子里已经有80多枚一元硬币……钟科长为他算了笔账“一个小时百十来元，这还是白天，然后还有人流更集中的早、晚市呢。保守点，一年几万块钱非常容易。”

　　档案二：4个小时收入700元

　　姓名：李某；年纪：十五六岁；原籍：甘肃

　　这是一个学生模样的年轻人，他的乞讨方式是在地上写着自己悲惨家境、不幸遭遇，然后向路人行乞。头几年这种行乞方式非常能赚取人们的同情心。据钟科长介绍，有一次，这个年轻人在虹桥上跪了4个小时收入700多元，“最多的那个人给了他100元后还留下电话号码，让他随时求助。”

　　档案三：乞讨空闲打5元钱扑克

　　姓名：潘某；年纪：50多岁；性别：男；原籍：沈阳

　　潘某大学毕业后，在沈阳工作。在回老家台安盖房子时，不慎砸伤腰。之后，潘某在每月享受单位工资的同时，沿街乞讨。每天早晨花10元钱雇人将其送到市中心繁华地段，开始乞讨，晚上，专人来接他回家。没事时和人打5元钱的扑克，年收入底限5万元。

　　档案四：老太讨钱娶上儿媳盖上瓦房

　　姓名：佟某；年纪：60多岁；性别：女；原籍：山东

　　这个老太太每天在鞍山繁华地段，扮可怜要钱。据钟科长介绍，佟老太从老家山东过来行乞，这钱可让她没少赚。老家的三间大瓦房、儿子娶媳妇的钱全是老太行乞赚来的。

　　揭秘B：行乞方式

　　◆沿街哀求苦讨。他们一般流动在各大酒店、宾馆，用磕头的方式进行乞讨；

　　◆在大街上，展示他们的残疾或畸形的肢体，以求得过往行人的怜悯，哀求乞讨；

　　◆编造悲剧，博取同情。天灾人祸，本人如何落难，家里人如何有重大疾病没钱就医，或者说本人在哪读书学习，家庭无钱交纳学费为由，进行乞讨；

　　◆走街串巷以吹笛、拉琴、唱曲、卖艺等方式进行乞讨，这种情况一般盲人比较多；

　　◆以纠缠尾随，抱腿硬要，强拉硬拽的方式向过往行人强讨硬要，这类乞讨人员多数为未成年儿童受人暗中唆使。

　　◆安徽、甘肃等地妇女抱着孩子在交通岗拦截车辆讨要。

　　揭秘C：组织结构

　　同乡搭帮结伙、有“组织性”乞讨

　　乞讨者中确实有些人员身处贫穷和困境，迫于无奈而沿街乞讨；再有因为生活困难，长期找不到工作；还有的因本人或父母、子女身患重病，无钱医治；有的身患残疾只能流浪乞讨。

　　另一种是把乞讨作为谋财致富手段的职业化乞讨人员。像他们这些人并非是因为生活所迫而被动以此为业，而是借乞讨生财，靠乞讨致富，因此不愿意放弃乞讨而接受临时性救助。他们有相对稳定的乞讨收入，同时有相对固定的乞讨街区，并且有重点的乞讨对象，另外他们还带有一定的组织性，按同地同乡，搭帮结伙，统一乞讨，在固定的地点会合，共同租房，群居群宿。

　　揭秘D：乞讨标准

　　衣食拒收、钱是惟一标准

　　钟科长说，十几年前，95%的乞讨者是因家庭受灾或生活困难，为了生存走门串户或沿街乞讨，一碗米、两件旧衣都能让他们满足。现在，95%的乞讨者为职业乞讨人员，他们不再走家串户，而是活动于城市繁华地带，只要钱。

责任编辑：林彦婷