一位男人，在家中的花园里挖出了一个古色古香的花瓶，花瓶上雕刻着小桥，流水，草原，牧童。

    男人看了数日，实在没有什么意趣。就找到一位酷爱艺术的收藏家，要把这个花瓶卖给他。

    收藏家看到花瓶，就被迷住了。他抚摸着花瓶爱不释手，用高价 买下了它。

    事毕两人分手。男人在回家路上，手里拿着大把的钞票，心中大喜，却也有些莫名其妙。他想：世上还有这样的蠢人，居然花这么大价钱，买这么一个在地下埋了千年的旧瓷器。这些钱能带来多少荣华富贵，能换取多少吃喝享乐。真是不可思议！

    同时，收藏家在陶醉地欣赏花瓶，心中在自语着：“真是气韵生动，巧夺天工！何等深远辽阔的意境，何等美丽奇特的精灵。她让你走进了历史，走进了原野，走进了乡村，走进了宁静，走进了诗和画的王国……”收藏家想：难道这精神的珍品，这无价的食粮，能用几张钞票就能换取。世上还有这样不知贵贱轻重的人啊！

    那个男人说：“唉！人怎么会愚蠢到这种程度，把享乐拒于门外。”

    收藏家说：“唉！人怎么会可怜到这么个地步，竟将如此珍宝弃之于人。”

幸福智慧

    世界万物均有其价值，但它往往各自显现不同。而无知所见只是表层。正如马斯洛所说：“不仅人的需要是由低到高的层次，而且，愉快和快乐也排列成了不等的层次。例如热水浴的爽快，交际的欢乐，聆听优美音乐的愉悦，至爱的心醉神迷，从而跃到了自身存在价值融为一体的极乐境界。”

    叔本华认为：天才和众人最大的区别在于认识能力的不同。天才人物富有直观的艺术审美能力，他们是“普照世界的太阳”；而众人仅满足于抽象的概念和理性思维，他们的理智只是“照亮他生活道路的提灯”。“对于一个厌烦智慧或教育的人来说，等待着他的将是悲惨的生活。他没有什么希望。他的劳动是无效的，他永远完不成任何高尚的事业。”

    生活中的多数的事情都取决于你有没有选择能力。你要有良好的品位和正直的判断能力，只靠智力和运用能力是不够的。没有明察和适当的选择就不可能有完美的结果。于是这就涉及到两种才华：能选择的才华和能做出最佳选择的才华。有许多人却总是选中了最差的东西，它们其中存在着那么大的差别。

    有人说，世上最广阔的是人的心灵。我说，世间万物最大的差距，是人的心灵。一位侏儒对巨人说：“我和你有一样的生命。”巨人答道：“朋友，这一点儿也不错！但是，你穿我的鞋子就不能走路。”当人们，有的寻找“太阳”，有的手举“提灯”的时候，人的不同价值就凸现出来了。

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