自然风光特别美丽，但经济发展却很落后的羊山。

新婚对联提示着买妻事件刚刚发生不久。

青铜派出所在给“新娘”做笔录。

　　核心提示

　　一群从云南买来的“媳妇”，走山路比当地山民还快，都能讲一段被“拐卖”的离奇故事，都声称当初骗“老公”是受到拐卖人的威胁，所说的真假生日中多带“6”字，各自都有不同的情绪表现，都想回家，可受到当地农民日夜监视……其中有许多值得人们深思的问题。

　　镇安县南部羊山上的农民从云南买来11名“媳妇”，10月11日凌晨跑了3名后，农民怀疑这些“媳妇”是诈骗团伙的成员，一时间对她们严密监视，以防逃跑。她们的生活现状怎样？近日，记者对她们进行了逐个采访。

　　“挂”在悬崖上的羊肠小道

　　羊山在镇安县南部，海拔1921米，山下穿毛衣足够暖和，但登到山上，记者不得不加上防寒服。

　　记者11月19日下午4时30分开始上山，花了两个多小时，赶到买妻村民周德志家时，夜幕已降临。路上羊肠小道陡峭、光滑，让人望而却步。遥望对面山上的小路，好像一条刻在山崖上的细线。那陡峭的山坡，看着无法使人站立，不敢想像这里竟居住了许多人家。周德志的“媳妇”说，路光得像滑板。后来几天，记者才知道，第一天所走的路是最好走的，许多地方有运矿石的大路。以后几天，走的全是羊肠小道，特别是挂在悬崖峭壁上的小路，令人心惊胆战腿发软。11月20日从冷水河5组赶往4组时，又走了一段夜路。在走下一段陡峭的山坡时，记者连续摔了几跤。

　　夜晚的山野黢黑一片，令人恐怖。记者不明白那些云南“新娘”在这样的夜晚是怎么逃跑的，她们不恐惧黑夜，难道也不担心从崎岖的小路坠入悬崖？特别是熊开粉，11月5日晚一个人逃跑，真够有胆量。 　

　　“新娘”们不能相互见面

　　记者去之前，听到许多传说，有说当地群众把这些“新娘”锁在屋里不让出门，有说农民每天请来左邻右舍数人在家里一起来看管。但当记者到了现场，没有发现一家是这样，尽管总有人“陪伴”在“新娘”左右，但“新娘”们在屋里屋外可以自由出入，还可以在左邻右舍走动。记者注意到，云南来的“媳妇”现在与山里的群众已很熟，见面相互问候。

　　“新娘”侯自仙告诉记者，她白天到附近人家聊天，有时坐在山坡上想心事。

　　记者发现，“新娘”们可以向外打电话。在周德志领记者上山时，记者发现他的手机到了“新娘”的手上，而且“新娘”打起了电话。记者问周德志，不怕“媳妇”和云南的骗子联系逃跑？周德志说：“她要打电话，我有什么办法。”

　　第一次跑了3个“媳妇”后，有位云南“媳妇”问“老公”，那3个“媳妇”被公安抓住了没有，“老公”为了打消“媳妇”逃跑的念头，说都被抓了。可过了几天，“媳妇”话中有话地对他说：“人家早都跑回家了。”这个“老公”怀疑，“媳妇”跟家里的骗子通了电话。

　　有个云南“新娘”说“老公”不让她打电话，但“老公”告诉记者，当天她打电话时，他想记住“媳妇”拨打的电话号码，看是否和骗子联系，可“媳妇”发现后，号码没拨完就挂了电话。

　　在采访到的6名云南“新娘”中，只有一名说，因为她表示要回云南，“老公”曾有一次伸手要卡她的脖子，未果，用脚踢了她一脚。其他均没有说遭受过暴力。

　　从云南刚来时，“新娘”们可以互相自由来往。但那3个“媳妇”跑了以后，“老公”们再也不允许她们见面。

　　一位“新娘”告诉记者，有她一个“亲亲”的姐，也来到这里。她很想见见姐姐，但“老公”不允许。她的“老公”送记者走时，她也要跟着去见她的姐姐。“老公”严厉拒绝了她的这一要求。这位“老公”告诉记者：“她们相互间说苗族话，别人听不懂。就是当着我们面约定逃跑时间，我们也不知道，肯定不敢让她们见面。”

　　跑山路比当地农民还快

　　“新娘”们对“老公”家的饮食，反映基本可以适应，和她们在家吃的差不多，吃米饭都有两三个炒菜，而且其中有一个肉菜。基本上不下地劳动，家务也干得少，有的偶然帮着烧火。记者看到，除杨兴美勤快外，其他“新娘”在家里多是看电视。她们告诉记者，这里的活她们做不了，“婆家”人也不叫她们干。

　　“新娘”们认为，她们不喜欢这里，因为山太高，出入不方便，她们家乡的村寨都有大路，附近就能乘班车，没有镇安这么高的山。

　　谢大会对自己的“媳妇”说，这儿高，也没有把谁摔下去。“媳妇”回答：“你以后摔下去，我就好了。”

　　张新安的父亲说，他那个跑了的“儿媳妇”熊开粉，有一次去“新娘”吴朝芬家，他去叫熊开粉回家，她不想走，他说话重了一点，熊开粉才被迫回家，但满脸不悦，在悬崖峭壁间走得飞快，他赶都赶不上。

　　另有一位当地的女孩告诉记者，有一次去参加另一位云南“新娘”的婚礼，路上遇到大雨，大家走在路上都要歇，她云南来的“婶子”一个人跑在前面，一口气走到。

　　被“拐卖”的离奇故事

　　现还在羊山的“新娘”们，均声称自己是被拐卖到这里的，她们都能讲出一段被“拐卖”的离奇故事，最离奇的要算侯自仙讲述的故事。

　　侯自仙说自己是云南省文山县人，有一天在县城卖菜时，堂姐侯朝兰及其男友刘永叫她去吃饭。侯自仙就将剩下的菜交给另一个堂姐继续卖，自己跟着去了，并打电话叫来了自己的男朋友项蜜蜂。她和侯朝兰均不知各自男朋友的家庭住址和工作单位。吃过饭，项蜜蜂和刘永要她们一起去参加一个朋友的生日，结果把她们拉到了相邻的砚山县，住在一家旅馆。项蜜蜂和刘永说要她们两个做老婆，把她们关在旅馆里不让出来，而且不能开窗户。项蜜蜂说他们两人会法术，有个师傅给教的。如果她们两人乱跑，师傅就会惩罚他们。他们还口吐鲜血，一次吐有半碗，声称是师傅惩罚他们。后来他们4人转住到一个租住的房间里。一天晚上，侯自仙说呆这么长时间了，想出去透气。刘永就带着她们二人上街转，正在买首饰时，项蜜蜂打来电话，说话断断续续，没说完一句就挂了电话。刘永急忙领她们回房间，项蜜蜂躺在床上一动不动，像死人一样。刘永说：“项蜜蜂离开你们了，我要救大师兄。”刘永咬过项蜜蜂的背，说项蜜蜂5分钟后如果醒了就能活，否则就彻底死了。5分钟后，项蜜蜂醒了问，是不是刘永动过他，这时，她们看到刘永不动了。项蜜蜂说这是师傅惩罚他们，让她们二人跪下求师傅。当她们跪下后，项蜜蜂说师傅要送东西来，项蜜蜂让侯朝兰出门向前走40步。不久，项蜜蜂就拿着烧纸和香回来，说是师傅给的，项蜜蜂点香、烧纸，一会儿刘永就醒来了。刘永说师傅说了，他们4个人的命是师傅给的，师傅让他们死就活不了。现在师傅要他们每人交8000元。他们4人都说自己没有钱。项蜜蜂说师傅说了4种挣钱的方法，然后把一张烧纸撕成4份，他们4人分别抽了一张。上面各有一字，分别为杀、抢、盗、骗。她拿到的是抢，侯朝兰拿到的是骗。她说她不敢抢。项蜜蜂说，师傅说了，4个人只能用一种方法弄钱。他们最后选择了骗。项蜜蜂和刘永提出了采用婚姻诈骗的具体骗钱方法。她们二人问跟人家走了，怎么回来。项蜜蜂说，他们会法，能把她们接回来。然后在烧纸上写了一个“佛”字，放到她们手上，用香照着描后，说佛字已写到她们手上，等“佛”字显现时，他们就会变成一条大蛇来接她们，还了那些男人的钱，并回报她们。就这样，项蜜蜂二人弄来了假身份证和户口本，说是师傅给办的，让她们背上面的地址、出生日期等内容，还让她说家里只有哥、嫂，没有父母。一个叫侯自明的假扮她的哥哥。在广南县那洒镇找了一户人家，冒充是她的家。到了镇安后，她多次给项蜜蜂打电话，让来接她。项蜜蜂说：“我们现在还在吐血，不能来接你。你一定要等我。一个礼拜不行就等一个月，一个月不行就等一年。等手上的字亮了，我就来接你。”可她每天晚上都看手，就是不见手上的字亮。时间长了，打三四次电话项蜜蜂才接。

　　骗“老公”是受到威胁

　　如果她们真是被拐卖，为什么在离开了“拐卖”她们的人，不向“老公”说清楚，路上也不逃跑，到了镇安后还不讲明，既不给家里人打电话，也不报警求助解救？

　　有的“新娘”说，因为“老公”被骗2万多元，害怕说了“老公”不饶她；有的说，那些骗子说了，他们会法，如果路上逃跑，给家里打电话，或泄露了实情，他们就会杀了她的家人；有的说她不给家人打电话，是怕家人知道后生气。

　　侯自仙说，项蜜蜂告诉她，就是被公安打死也不能讲真话。

　　一位“新娘”说，来自云南的11个“新娘”里，有诈骗团伙的人，她来时，云南的骗子就要她听她们的话。到了镇安后，她们经常来监视她，警告她安心在这里待着，等着云南的人来接，并说她爱说话，小心说出实情，如果有人问什么，就装听不懂。如果有人问她为什么要哭，就说因为5天内和男的过夫妻生活了，要死人。她们11个云南来的“新娘”在李有艳（已逃）“老公”家聚会时，她们还特意告诫她，不能说漏嘴。

　　有个“新娘”说，现在她把实话都说了，真担心以后回去了，那些骗子会报复她。

　　警察面前的异常表现

　　每位“新娘”都说自己是老实、没有出过门的农家姑娘。但多数“婆家”不这么认为。

　　有的说，自己的“媳妇”虽然是农村姑娘，但肯定在社会上混过，你看她把指甲留得多长，吃饭时有点没有煳的锅巴，都要挑出来扔了，嘴里没有实话；有的说，他的“媳妇”说自己没有结过婚，但她过起夫妻生活来很有经验，根本就不像一个未婚女子；有个“老公”说，那天民警召集大家下青铜派出所接受调查时，他的“媳妇”听说要上车，直接坐到司机座位旁，派出所所长说：“这是我的位置。”他的媳妇说：“我坐后面晕车。”另一位“老公”说，在派出所接受调查时，他们这些受骗的“老公”见了警察都很谨慎，可他的“媳妇”又说又笑，“根本没有把警察放在眼里”。

　　一天也不愿多呆

　　在记者采访到的6名云南“新娘”中，多数希望回家，有一名表示愿意和镇安的“老公”结婚的，也想回家看看。她们说，“老公”说了，只要她们让家里把骗去的钱还了，她们就可以回了。她们现在只有等警方将案子查清了再走。有个“媳妇”说，她的婚姻怎么能像买东西一样随随便便，她回去就不来了。据谢大军的父亲讲，3个“媳妇”跑了以后，“儿媳”熊开英说她担心谢大军不要她了，她们那里出了门的姑娘就没有人要了。目前，“儿媳”跟谢大军出外打工。

　　谢广卫说，他对“媳妇”讲了，他可以不要被骗了的钱，但“媳妇”必须给她的家人打电话，让家人起诉那些骗子。可“媳妇”说家里没有电话，也不记得附近的电话号码。

　　记者问这位“新娘”，为什么不给家里写封信。她说，没有信纸和信封，她也没有上过街。

　　一位“新娘”说，她的家人一定很着急，会到处找她。

　　有位“新娘”说，她在这里没有一天开心过，天天都哭，在从云南来的路上就哭，一天都不愿在这里多呆，半夜做梦都想回家，她常坐在山坡上望山下，思念亲人。她的母亲得知她的情况后，晕倒了，打了针才醒来，现在吃不下饭。她现在一没有钱，二害怕黑夜，三是不认识路，所以不敢逃跑。接受采访时，她多次落泪。当记者离开时，她站在山坡上一直满怀希望地望着记者。

　　有一位“新娘”让记者有机会到云南后，转告她的家人，她很想回家。另有一位“新娘”还给家人写了封信，请记者如果到云南了送给她的家人。

　　记者从镇安警方了解到，云南某地警方发来“协查函”，称有两个云南“新娘”家人报案称她们被拐卖，请求协查。但其家人所述情况，与两位“新娘”给镇安警方所述“实情”不符，镇安警方已让云南该地警方与正在办案的砚山警方联系。

　　很难猜透她们的心

　　这些“新娘”，到底是诈骗团伙成员，还是被拐卖的，实在让人难以辨别。她们每个人在镇安的表现也各不相同。有的性格随和，有的倔强；有的爱说，有的一天到晚难得说句话；有的爱四处转，有的整天闷在家里看电视；有的刚来时情绪正常，和云南来的“媳妇”在一起有说有笑，当3个“媳妇”跑了后，闷闷不乐，有的到警方介入后才忧愁起来，有的刚来时一脸忧愁，等3个“媳妇”跑了后愁容顿解；有的刚来时不和云南家人联系，等3个“媳妇”跑了，想方设法和家人联系，有的之前经常说是给家人打电话，实际上都是骗子的电话号码，但3个“媳妇”跑了后，再不跟任何人打电话。

　　侯自仙的“老公”说：“你们把我们骗狠了。”侯自仙说：“别人不是也把我们骗了。”

　　一位小伙子说，仅凭“媳妇”至今不和家人联系这一点，就不符合一般被拐卖妇女的心理。她肯定是诈骗团伙成员。

　　有一“老公”说，当时他在云南时，就怀疑所见的“妻哥”更像“媳妇”的丈夫。

　　一“老公”如此评价自己的“媳妇”：深藏不露，要么笨到家了。

　　目前这些“新娘”讲述自己被拐卖的过程，让人不可思议。如果她们讲述的是真的，那她们就愚昧得让人可气，可从记者与她们接触的情况看，个个精明，没有一个大脑迟钝的，和记者过去见过的被拐卖的妇女截然不同。群众问，如果她们都是被拐卖的，怎么可能都被骗子吓住，都相信了“拐卖”她们的骗子的谎言？如果她们讲的都是谎言，那她们就太狡猾了，肯定是诈骗团伙的老手。

　　当地农民分析，不敢肯定其中谁是诈骗团伙成员，但她们中肯定有诈骗团伙成员。

　　记者在云南文山采访时，当地警方说，近几年文山纯粹拐卖妇女案件基本没有，多是婚姻诈骗。这种诈骗成本低，见钱快，就是把他们抓住了，服完刑出来还干。放飞的“鸽子”跑了，他们就把钱赚了，“鸽子”脱不了身，她们就说自己是被拐卖的妇女。

　　为什么她们的生日中多有“6”字

　　记者发现，在这些“新娘”的出生年月日中，有许多值得人注意的现象。一个是当警方开始调查后，“新娘”们所说的“真实”年龄都比刚来时说的“假”年龄小了，还有两名“新娘”声称她们不知道自己是那一年出生的，也不知道日月。多数说的“真实”年龄小于18岁。可记者从外表上看，以前说的“假”年龄，更接近面相，而现在说的“真”年龄却与面相相距甚远。有一个说她的“真实”年龄只有16岁，然而当地农民说，从外表和她的言谈看，她至少有25岁。

　　“新娘”们的解释是，她们以前把“假”年龄说大，是为了骗“老公”，让他们认为可以马上结婚。

　　但羊山的群众说，她们现在把“真实”年龄说得这么小，是为了让人们感到她们是未成年人，好放她们走。

　　记者注意到，无论是“新娘”以前报的“假”年龄，还是“真”年龄，多数出生日期中有“6”，不是“6”号的生日，就是“16”或“26”日的生日。在记者见到的11名云南“新娘”的13个真、假生日中，有11个带“6”。这是偶然，还是有特定含义？是一种暗号，还是祝愿诈骗行为“六六大顺”、“鸽子”能“溜之大吉”？

　　“新娘”去留两难

　　据了解，许多“老公”和这些云南的“新娘”有过夫妻生活，有的保持到现在。云南警方曾告诉记者，婚姻诈骗团伙使用的“鸽子”，多是“发廊女”，成分复杂，有的有严重的性病。如果羊山中的云南“新娘”中有了“发廊女”，这些贫穷的“老公”的身体状况令人担忧，万一感染上性病，可就雪上加霜了。

　　有一个更为严重的问题摆在人们面前，就是这些“新娘”的去留问题。如果她们是被拐卖的，就应当解救她们；如果她们是诈骗团伙成员，就要拘留她们。可现在没有定性。如果把她们放走，以后查出她们是诈骗团伙的，再要抓她们就难了，到时破案更困难，现在警方还要经常向她们调查情况；而且在没有说法时，要买“媳妇”农民放人也很难。如果不放她们，又没有法律依据限制她们人身自由。

　　省妇联权益部一位工作人员说，国家法律规定，任何公民，非经人民检察院批准或者决定，或者人民法院决定，并由公安机关执行，不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由。

　　陕西英博律师事务所律师高社说，从纯法律角度讲，在司法部门未对案情定性前，任何人和机关无权限制他人人身自由。从现实角度讲，这些“新娘”有两种可能性，如果她们不是诈骗团伙成员，这样限制她们的人身自由，岂不是对她们及家庭造成更大的伤害，影响也将十分恶劣。将“新娘”继续留在农民家里，难免出现一些法律问题。假如某个云南“新娘”要回家，而农民又和人家发生了性关系，他说是女子自愿的就难以讲通，很可能要被定性为强奸，就算以后查清该女子是婚姻诈骗团伙成员，农民也要承担相应的法律责任。至于放了她们会给破案带来困难，那是司法部门的事，有关部门可以和“新娘”协商，采取其他可以配合破案的合法措施。 　　“文中‘新娘’姓名，均为她们初来时使用的假名”

责任编辑：林彦婷