日本侵华老兵讲述当年所犯的暴行

　　日本侵华老兵讲述当年所犯的暴行

　　日本老兵讲述自己当年的暴行

　　今年1月，两名参加过侵华战争的老兵在日本接受了我们的采访，对着镜头讲出自己战时在中国的犯罪，当时，面对面地听到施暴者描述这样的经过，我们的记者和摄影师都流下了眼泪，60年前的侵略者就在眼前，60年前中国人民的苦难，也就在眼前。

　　一个当年侵华的日本兵铃木说：“我那时候的经历是这样的，当想着去强奸时，我们就进了一个村庄，我们大家是分头去的，我进屋后，就看见有个妇女抱着个很小的小孩，倦缩在床上，我一把掀开他们盖的被子，发现这个妈妈怀里抱着孩子，在不停地颤抖。

　　干了这件坏事以后，我把房子点火烧了。房子是必须要点火烧的。”

　　另一年当年侵华的日本兵金子说：“带我去村子里的老兵要强奸一个妇女，这个妇女进行了激烈的反抗，她又打又骂又哭，激怒了这个老兵。于是老兵一边骂着那名妇女，一边抓着她的头发，把她拖到了外面。当时那个村子里有井，有好几口井，这个妇女就被拽到了其中一口井，老兵把这个妇女一边往井里按，一边对我说：金子，你抬她的脚。于是我就抬起这个妇女的脚，我们喊着一、二、三就把这名妇女扔到了井里。这个妇女还有个孩子，看见妈妈被扔到了井里，就一直围着井台哭着喊“妈妈，妈妈”，他大概才4岁左右吧，个子还不够高，够不到井台。于是他一边哭着一边回到家中，搬了一个凳子，爬到凳子上喊着“妈妈”就跳到了井里。这个孩子就这样跳到了井里。当时我们不是都带着枪吗，还有手榴弹，日本的手榴弹有这么大，我记得当时带了两个，于是我就往井里扔了其中一个，轰地一声引爆了。井里的母子俩就都被炸死了。这就是我曾经干出来的事情，在昭和十六年。”

　　战后，在日本，当年的侵略历史始终遭到一些人别有用心的掩盖，右翼学者编写了美化侵略，隐瞒罪行的历史教科书，一些政客公开否认南京大屠杀等罪行，还有各种让军国主义死灰复燃的叫嚷。在这种情况下，一些参加过侵略战争的老兵站出来，对公众讲出自己当年的亲身经历，为历史作证，反省战争。

　　日本老兵们回忆：“我从来没想过人的肠子有那么长，四个中国人的肠子全都流到地面上，流了一地，死了。”

　　“全身被烧的很多，没法形容。”

　　“在那个地方强奸，强奸完后就杀了，头也给砍下来了，当时没有肉吃，让吃这个肉，大家也都很高兴就吃了，因为已经半个月以上没有吃过肉了。感觉比猪肉好吃。”

　　“他说金子你抬脚，我就抬起这个妇女的脚，在井边上有圆的井台，我就把这个妇女扔到井里。”

　　这是一部日本纪录片中的内容，片名叫做《日本鬼子》，在三个小时的时间里，14名参加过战争的日本士兵讲述了他们在战争中的暴行。作为反省战争历史的纪录片，影片在好几个国际电影节上获得好评并且获奖，但在日本国内，影片迟迟没有得到公开放映，多家电视台都拒绝播放，费尽周折，最后在一家艺术影院，影片才得以面对公众。

　　为了让更多的年轻人了解那段历史，一些老兵参加了各种和平活动，一次又一次地当众讲述自己当年的暴行，金子安次和铃木良雄就是其中的两位。

　　金子安次，85岁，入伍前是工人，铃木良雄，84岁，入伍前在家务农，原本是普通百姓的他们，从应征入伍开始，就开始走上了一条不同的道路。

　　铃木良雄说：“日本的军队，在新兵进入军队后，都要进行三个月的新兵教育，在三个月中要进行各种各样的教育，在新兵训练结束的时候，一定会有实战演习，就是把真正的敌人带来杀死的训练，一定会有这个的，把活人拉来刺杀。”

　　金子安次说：“开始杀人的时候大家都很害怕的，所以总是刺不中。我们到中国的村子里去，把村民们拉来绑在树上。然后在枪上装上刺刀，喊着‘呀……’就冲上去了。活着就刺，当时他们还在树上绑着呢。”

　　铃木良雄说：“谁要是刺中了，就会取得好成绩，受到表扬。”

　　金子安次说：“开始的时候我也睡不着觉，不过杀了一个人，又杀了一个人以后，慢慢地我也就习惯了。战争的时候，日军杀中国人，杀得越多，成绩就越好。“今天你杀了几个人”“我杀了两人。”“好，明天我要杀三个”展开了这样的竞争。根据杀人的数量，军衔越升越高。这就是军队。所以我们都很兴奋，只要是中国人，不论是干什么的，见到就杀。

　　金子安次说：“我在中国呆了五年，做了很多坏事，比如说绑架，就是抓劳工，强行把中国人带到日本，这是绑架问题。还有抢棉花、小麦等等，也有这样的命令。另外还有毒气问题，这样的事情我们也做过。在五年之内，可以说什么坏事都干过。”

　　侵华日军是如何从人变成野兽的

　　参观侵华日军暴行展览

　　侵华日军在中国犯下了无数暴行，这样的历史，在当今的日本社会，在年轻人中间，知道的人有多少呢？一位年轻的日本学者曾经就这个问题，在日本的大学生中做过问卷调查。

　　斋藤一晴说：“从问卷上看到，他们也大体上知道一些，比如南京大屠杀，细菌战，但是只是知道这个词，就是个名词，至于具体的里头的内容，究竟是怎么回事儿，他们几乎是不知道的。对战争的情况基本就不了解。”

　　步平说：“日本历史教育，他叫厚古薄今，过去的讲得多，近现代的就非常少，甚至都不讲。”

　　步平是中国社会科学院近代史研究所副所长，他主要研究日本问题，与日本人打了多年交道，对日本社会有着很深的了解。

　　步平说：“实际上他没有这个环境，我们的学生从小不仅是看教科书，我们可以看电视，看电影，看书，看报，我们的周围的社会环境，父母、爷爷、奶奶都会给他讲这个战争的问题，他是另外的环境。”

　　20047七月，在北京，我们见到了一位来自日本的年轻人，他一个人来到中国旅行，旅行的路线，是日本军队当年犯下暴行的地方。他叫中条朝，是一位大学生。

　　中条说：“小时候，在日本，我曾经有机会看到了一些关于慰安妇的片子，这种片子不断出现，拷问我们的社会，我当时就想，日本这样的社会好还是不好呢。

　　中条朝偶然知道日军暴行的时候，感到非常惊讶，他开始思索这样的问题，日本社会这样忽视历史真相，会给战争受害国带来什么样的影响？会给日本的未来带来什么样的影响？大学四年级，学校有一年做课题的时间，他决定利用这段时间，到战争受害国进行考察，在考察中把这个问题想清楚，于是，他向亲友借了一笔钱，独自开始了这样的旅程。

　　中条说：“我没有亲眼看过这些受伤害的人，也没有去过当时发生这些事情的地方，所以我展开了这次旅程，想亲眼看看他们的现状，然后回日本告诉其他人。”

　　中条朝到北京之前，已经去过了朝鲜和中国东北，在走访战争受害者的时候，因为自己是日本人这样一个身份，他的内心总是有一种特别的滋味。

　　中条说：“我想去了解他们的情况，但我的心情很复杂，非常困惑，觉得作为日本人去跟他们去见面很失礼。

　　在劳工李良杰家

　　翻译：“因为他是第一次见这些强制去参加劳动的劳工，所以有一点紧张。”

　　这一天，中条朝访问的，是当年被强行抓到日本去的中国劳工李良杰。

　　李良杰说：“1944年，9月份，我正在地里干活……日本人来到我跟前二话不说，两个人拧着我的胳膊把我推推搡搡……到了扔到车上。”

　　李良杰说：“那一年我比他小好几岁，我才十四岁。”

　　在中国听到的关于日本军队的暴行，中条朝从来没有听家里的长辈们讲过，他的爷爷，在战争时期是军工厂的工人，没有出国作战，那么，那些上过战场的军人，会对自己的家人说起这些事情吗？

　　记者问：“跟你的女儿讲过这些事情吗？”

　　金子说：“对于我们曾经用枪杀过中国人这件事情，在日本这种环境里认真地反省是很难的。不过这里听一点，那里听一点，我想我女儿是知道一些的，但是作为父亲，我没有直接对她说过，我没有直接说“你们的爸爸做过这个做过那个”，这种事情是很难说出口的。”

　　强奸，杀人，放火，抢劫，这些在文明社会里极端恶劣，不可饶恕的犯罪，铃木良雄和金子安次当年都做过了，在亲人的面前，这样羞耻的事情，他们从来没有提起过，他们的妻子，也是在近些年因为丈夫接受采访，才知道这些，金子安次的妻子，几年前在镜头前这样说——

　　金子的妻子说：“每当有记者到我家来这样采访，每当这个时候我就觉得他特别可恶，曾经做过那样的事情。但这就是战争，这也是没有办法的事情，他也是被强令去做的，难以推卸。所以我很讨厌听这些，我其实也不希望他说这些事情的。”

　　铃木的妻子，在丈夫接受纪录片《日本鬼子》的采访时，才第一次知道丈夫的战争犯罪，后来，每次当丈夫接受采访的时候，妻子都会因为难堪而躲出家门。

　　面对铃木良雄和金子安次这样的老兵，我们的心情是复杂的，一方面由于他们亲手对中国人民犯下罪恶，令人怒火中烧，另一方面，他们能够参加各种和平活动，接受媒体采访，一次次当众讲出自己的犯罪，这种勇气也让人看到他们人性回归的一面。

　　金子说：“我们犯下的罪行显然是非常大的，而且已经在我们的心中打下了深深的烙印，所以我们反对战争，不是像别人那样简单地反对战争，不是在道理上反对，是根据我们的经历而反对，我们曾经在中国做了那么多的坏事。”

　　铃木说：“我觉得对于自己过去犯下的罪行，只有把它全部讲出来，深刻地反省，才能重新做人，心安理得地做一个人。”

　　那么，在60多年前，是什么，让这些原本善良的百姓，变成了禽兽不如的战争工具呢？面对这样一个问题，我们采访的日本人，不约而同地将原因指向了战前的教育——

　　铃木良雄说：“只知道听上级的命令，根本没有分析的能力，上级说的话，天皇说的话是不会错的，天皇就一定是对的，一直接受的是这样的教育，既没有分析、反省的能力，也根本没有想过要分析反省。我想这就是最大的错误。”

　　不加考虑地服从天皇的命令，在铃木良雄他们那一代人中，是从小就被灌输的观念和习惯。

　　金子说：“当时我上小学的时候，在学校里设有神坛，那里供着天皇的像，每次经过那里的时候，不能正视，必须弯着腰鞠躬，腰要弯到不能再弯的地步，如果不这样的话，老师就会生气训斥。在乘坐公交车，或者看电影的时候，只要看到天皇的像，就一定脱帽致敬。就是这样的情况，一直认为天皇是伟大的，就是因为在学校接受的是这样的教育，所以说后来，天皇说这么做那么做都认为理所应当。这样的教育持续了6年。”

　　冈田黎子说：“当时的教育是国家主义教育，它否定人性和个人主义，培养的是只遵从命令的人，而我们就成为了国家发动战争的后备军。”

　　冈田黎子，76 岁，她在14岁的时候，应征参加了毒气的制造，虽然当时并不知道自己参加制造的是毒气，但这些年，她还是感到自己对受害者负有责任。她把自己当时的经历画了出来，做成画册出版，警醒世人。

　　冈田黎子说：“当时学校就教育我们，日本是一个神的国家，做什么都一定能赢，打仗也是如此，因为是正义的，所以一定会赢。在古代，蒙古曾经侵略日本，但是他们在海上遇到了台风，风非常大，于是船翻了，士兵们最后都葬身海底。这是我们在历史课上学到的，正因为日本是神的国家，所以神才刮起了大风，造成了这样的结果。

　　步平说：“日本战前的教科书，他是先讲日本有优秀的文化，做一个铺垫，然后又讲日本是神的国家，日本的国土，那么多岛屿都是一个个神化身变成岛，那么日本的天皇都是神的后代，他会给你列出一个天皇的后代，天皇的神的体系，从天上什么什么神，最后怎么到天皇最早的天皇就是神武天皇怎么下来的，那么神武天皇往后又是怎么一代下来的，这个早期东西，它本来是一个神话传说，他把他当成一个历史史实教给你，先是优秀的文化，又是神，给你打一个烙印，深深的烙印是什么，日本优秀。我优秀我就有资格领导亚洲，因为我们亚洲受到西方列强的侵略了，要抵抗，谁能领导亚洲，就是我日本能领导，因为我们优秀。”

　　金子说：“日本和日本国民都是非常优秀，而中国人是劣等民族，杀了劣等民族的人，你的灵魂就会得到拯救，所以一定要杀，也因此我们就很坦然地去杀人了。”

　　在这样的教育背景下，年轻的士兵们满怀着为天皇效忠，为国家效力的自豪感，理直气壮地走上了侵略的道路，而他们的亲人，也怀着同样的自豪感，把他们送上杀人与被杀的战场。