凌晨两点半，《七剑》的尾声：镜头俯瞰大地，七匹马并辔奔腾，把一路烟尘、烽火抛在蹄后，奔向为天下武者请命的宏大命题，到北京去，到北京去。家国情怀、江湖梦想、侠义气质尽在不言中。我想，只要把七匹马换成七匹狼，一部伟大的广告片创意就完成了。

    凌晨两点半，在众 口交誉中，一个众口镀金的徐克诞生了。“一剑天山来去，风雨惯曾经。”这个夜晚，周星驰略失文采，张艺谋稍逊风骚，张纪中忙着弯弓射大雕。徐克把梁羽生的“七剑”故事掰开揉碎，亲手将一个冷兵器神话送到乡亲们眼前来了。

    猛一看，《七剑》的基本情节跟《敌后武工队》仿佛。风火连城麾下的鬼子要来武庄扫荡，天山武工队派出“七剑”小分队，帮助乡亲们转移粮食和牛羊。基本上，《七剑》就是风火连城与七位剑客之间扫荡与反扫荡、围剿与反围剿的斗争；然而，徐克的伟岸之处在于，他把七把剑赋予人格，即使像韩志邦、武元英这样的弱者，也可以在剑的感召下，化凶器为侠义，化戾气为恩德。这显然是驳壳枪做不到的。

    “天地有正气，杂然赋流形。”梁羽生雅好文赋，可能受原作影响，徐克《七剑》里反复出现文天祥《正气歌》。天地间的正气随人而赋形，可以是楚昭南的凄厉，可以是杨云骢的大气，也可以是韩志邦的憨直。徐克这次用人眼光精准，单薄的张静初让他拍得姿色旖旎，粗放的孙红雷让他拍得山重水复。陆毅也进步了———从韩志邦撸头发的动作上，看出来陆毅拍洗发水广告留下的功底。

    如果全国都像青岛这样买面子，一个“七剑”的电影神话即将诞生。在“绝地武士”的光剑对面，有望形成一个以剑而不是以剑客为转移的英雄谱系。除了比较文学的意义之外，这个谱系将带给徐克更自由、更宽松的创作空间。我望着天山那边，微微地笑了。米荆玉