女性主义鼻祖萨福第四首完整诗作惊现人间———

　　近日，在一具刚刚出土的埃及木乃伊上，人们首次发现了古希腊时期最伟大的抒情诗 人萨福的第四首完整诗篇，此项发现被称为近年来欧洲考古史上最罕见的发现。

　　这首写于2600多年前的诗篇共有101个古希腊单词，被印在柔软的纤维织片和纸草上，覆盖在木乃伊经处理过的身体表面。萨福的这首“新诗”经牛津大学教授马丁·威斯特的翻译后也于日前发表。马丁·威斯特教授是最著名的萨福研究者，他还为此诗撰写了一篇注释性的评论。

　　诗作主题表现艺术和爱情

　　在这篇诗作中，萨福带着警戒的笔调，叙述了特洛伊创始人之子提托诺斯的爱情故事，提托诺斯是个美貌惊人的少年，黎明女神请求宙斯让提托诺斯长生不死，并让他做了自己的丈夫。但黎明女神忘了请求宙斯让提托诺斯永远保持年轻。当提托诺斯逐渐变得衰老无力，最终失去行走的力量后，不得不自闭房中，整天自言自语。全诗是以老去的提托诺斯口吻写成，主题是永恒的艺术和戏剧般的人生，抒发了一个行将衰亡的躯体对他曾经熟识的年轻时代、爱情、柔韧有力之身体等美好事物的怀念。

　　萨福：古希腊第一位女诗人

　　萨福于公元前630年至612年出生于一个贵族家庭。丰厚的家族财富使她免于生计之苦，可以随心所欲地决定自己的生活方式。早慧早熟的她选择了当时希腊的文化中心———蕾斯波斯岛（Lesbos）作为定居之地，专攻文学和艺术。

　　萨福往往给自己的诗歌谱上曲调，供人吟咏弹唱。在技巧上，她创立了“萨福体”，改革了当时诗歌创作的韵律；在内容上，她与其他诗人一起，把咏唱的对象由神转向人，用第一人称抒发个人的哀乐，领当时文学创作风气之先。千百年来，萨福被人们视为描写女性爱情的圣人、“女性主义者的偶像”“化身为文学家的罗蕾莱”（罗蕾莱是德国民间文学中传说的女妖）。马丁·威斯特称她是“学者绕不过去的坎”。

　　绮丽的蕾斯波斯岛女性主义发源地

　　当时很多希腊女子慕名来到蕾斯波斯岛，拜在其门下学习诗艺。萨福不仅教她们知识，还写了很多表达对她们强烈爱慕的诗作。在当时，古希腊盛行师生之间带着强烈精神交往的恋情，萨福的带着强烈同性恋情感的诗歌，不仅没有遭禁，还广为传唱。当时蕾斯波斯岛上的货币，都以萨福头像为图案。从19世纪末开始，萨福成为了女同性恋的代名词，“Lesbian”（意为女同性恋者）与形容词“Sapphic”等，均源于萨福。而由此，萨福也被近现代女性主义者和女同性恋者奉为鼻祖。 (暄暄)