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才思尽现 ———高考满分作文点评
青岛新闻网  2005-06-28 05:00:35 
 

    编者按:高考作文,以其大众性与指导性,总是长久地成为街头巷尾的谈资。《新教育周刊》连线今年高考语文阅卷老师,第一时间将满分及次满分(56分以上)作文刊出,并配以权威点评,以飨读者。

    

    齿轮

    有青翠高大的松
柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本、动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合、长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!

    上苍造就鸿蒙初的太阳与星斗,于是我们有光明的白昼和灿烂的星空。大鹏飞过天际时,小小的雀在檐头嬉戏,因着小雀,我爱大鹏的凌云之志,因着大鹏,我爱小雀的温顺可人。竞争中没有永远的胜负,只是这充满意义的过程中,有许许多多的长长短短。时间为你记下,回首时,是紧紧咬合的齿轮。推进长与短的互补,闪烁着双赢的智慧。

    时钟一下一下走过,每一步都有齿轮的转动,每一步都写下长与短的补合。爱因斯坦这科学之坛的巨匠,在太长的生命路途中,写下波尔的名字。也许是面红耳赤的唇枪舌剑,也许是互不相让的据理力争。竞争中,两位科学家的长长短短补出了伟大的友谊,补出了人类世界的科学,补出了永远闪烁明光的智慧。双赢是合作的双手种下的果实,这果实属于双方,这果实又岂限于双方?牛顿与伽利略,开普勒与第谷,一对对智慧的星辰在相互映照下,照彻了整个的人类原本蒙昧、无知的夜。前进的齿轮,一次次长与短的咬合,推进着文明的脚步。

    竞争中的双赢是和谐的表征。春花与秋月共同诠释的是古典文化的馨香;诗词与歌赋共同点缀了华夏青铜般的沧桑艺韵。鼓角与丝竹,各自有着不同音韵,然而各异的声响,不只为着其自身存在的价值,还应有合奏凤鸣凰吟般悠远乐曲的意义。竞争中的双赢,为着造一片共同的蓝天和一盘有力的齿轮。

    有青松翠柏的高大挺拔,才有无名花草的别有馨香;有如云飞飘的风帆,于是更显似赤鳞翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,更爱檐头私语的麻雀;有步行万里的风,更羡潇洒的雨。长短咬合,有一轮推进文明的齿轮!

    点评:这是一篇散文,也是本年度高考中山东省惟一的满分作文。其思维的开阔、敏捷与灵活,思辨的深入与清晰,语言的文采,简直到了令人拍案叫绝、叹为观止的地步。我曾仔细地推敲,本文共列举了松柏与野花、风帆与木船、鱼与鸟等十三对自然事物和三对科学家的故事。而其作文中的几乎每一句话都是工整凝练、值得推敲的。此文在屏幕上一出现,大家即争相观阅。须记住,这是在那种紧张的高考气氛中,用一个小时的时间完成的应试应时之作,何其不易。

    让你我的成功相得益彰

    不知您可曾注意,茂盛的树冠需要根系为之提供营养,庞大的根系需要树冠为之承接阳光,于是它们都能茁壮成长;不知您可曾留心,巍巍天山需要白雪做装饰,皑皑白雪需要山体作依托,于是它们成为人们心中向往的圣地。

    这就是双赢。

    人俯仰一世,必有所追求,这个世界必有所竞争。当然,没有竞争的社会缺少前进的力量,但,为了竞争,我们是否可以玩尽手段,尔虞我诈呢?当然不是,讲一点和气,达到双赢是一种智慧,也是一种更高层次的智慧与胜利。意大利足球运动员面对受伤的守门员曾停下了抬起的脚,结果对方获胜,意大利赢得尊敬。那场比赛没有败者,因为在观众心中人人都是英雄。双赢可以营造和谐的环境,和谐的人际关系,和谐并且美好的内心。

    对一个国家、民族来说,懂得该争的必争,可以让步的痛快让步,那更是前进的路上的扶梯。让我们轻轻回首,将视线放回二十年前,就在香港、澳门问题悬而未决时,我们的总设计师邓小平跳出了陈旧的思维方式,大胆提出“一国两制”的方针,香港、澳门赢得了保留原有制度的权利,赢得了自治的权利,我们则得到了雪洗民族耻辱,进而统一祖国的胜利。今天我们的共同发展更是证明了双赢的意义。

    国际上,各民族之间,互相尊重,提倡双赢,国际关系定会大为改善,整个人类定会向更美好的明天加速前进。还记得非洲的坦赞铁路吗?还记得我们的建设者在漫漫黄沙中撒下的汗水吗?我们帮助非洲人民打造更美好的生活,他们用最真诚的心送给我们感激的微笑。还记得我们“入世”十五年的漫漫长路吗?还记得“入世”之后的欣喜吗?我们将更广泛的享受经济全球化的便利,世界也将感受到中国给他带来的生机。

    双赢是在双方利益中找到的平衡,所谓智慧则是说适度取舍,而并非一味妥协。双赢会让双方都感到胜利的喜悦。讲究双赢,小的方面会让生活顺心,大的方面会让人生更加成功。

    拥有双赢的智慧,做到双赢,让快乐与我们如影随形,让彼此的成功相得益彰。

    点评:这篇作文,从比喻切入,形象生动。中间既结合国家重大决策“一国两制”、“入世”等论述双赢,也有对国际关系的理解,题意把握十分到位。更难能可贵的事,该考生对双赢的智慧理解得很透彻,如“所谓智慧则是适度取舍,而并非一味妥协”;“没有竞争的社会缺少前进的力量,但为了竞争,不可玩尽手段,尔虞我诈”;“懂得该争的必争,可以让步的痛快让步”。

    生活中的俄罗斯方块

    玩过俄罗斯方块的人都明白这个道理:要想达到游戏的成功之顶,就要学会“取长补短”。游戏如此,生活又何尝不是这样?长短脚之恋

    《吕氏春秋·不广》中记载了一种前腿如鼠,后腿如兔的奇怪动物———蛰蹶,长短不一的脚使它前进维艰。但它却经常利用自己的利齿采噬植草给一种叫蛩蛩距虚的动物———它没有利齿,却有强壮的四肢,于是山火来时,蛩蛩距虚便把蛰蹶负于背上,共同逃难。

    动物的生存繁衍未尝不是一种智慧,为了生存的取长补短是大自然的法则,是生活中心领神会的潜台词,更是获取成功的不二法门。魏玛城佳话

    歌德与席勒的友情是足以照彻欧洲文学史半边天空的传奇。年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护,而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情,于是《浮士德》跃出水面,它的光焰穿过历史的黑暗点亮了今天的天空。

    倘若没有魏玛城中的相遇、相知、相辅相成,歌德也许仍限于琐杂的政务中,而席勒也许已在困窘的生活面前湮没无闻。无法想象,没有他们,十九世纪的文化星空将会黯淡到何种地步。更无法想象,他们若是走上互相牵绊的歧途———毕竟,天才与天才相遇总不乏竞争———历史又会是如何面目的篇章。结语:异种求和翻看着生活的札记,顿悟:无论自然,还是人生,我们无一不在竞争中寻求那和谐的一点:———双赢,化异中之抵触为和中之互补。《中庸》有言:“和者,天下之大本也。”但我们在累积生活的俄罗斯方块时,难免遇到相互间的积压、碰撞,但我们只要找到长短相补的地方,就一定能筑起共同的新高度。就会如朱熹与张木式一样,“相与博约,又大进焉”。

    玫瑰与花刺相遇,各自告别了俗艳与尖刻,成就了傲视群芳的铿锵战将。

    乔丹与皮蓬相遇,各自告别了独角戏与狂傲腔,成就了历史上的神话公牛。

    你与我在生活中相遇,请告别猜忌与功名,成就双赢的和谐篇章,垒起更高的人生峰塔吧!

    点评:这篇作文,单看题目就引人入胜。“生活中的俄罗斯方块”,凝练、醒目。三个小题目亦极具表现力和概括性,此其一。其二,该考生透过作文表现出的深厚的文化素养、知识积累和语言功底。这里面,既有对《吕氏春秋》《中庸》等中国古代经典的恰当引用,又有对歌德、席勒的外国文学史佳话的熟稔。其中的许多语言,如“年长成熟的歌德给了席勒安定的呵护,而年轻激越的席勒给了歌德新的创作热情”;“玫瑰与花刺相遇,各自告别了俗艳与尖刻,成就了傲视群芳的铿锵战将。乔丹与皮蓬相遇,各自告别了独角戏与狂傲腔,成就了历史上的神话公牛”等工整洗练。这些都非一朝一夕之功,其深厚与扎实非经长时间的积累与历练不可。

    双赢,一种人伦的智慧之美

    人借花传情,花借人繁衍。一阵风,透窗而入的是一种将雨的湿润。这样一个略显燥热的夏,又有多少种子随着北迁而来的鸟儿,在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息:果实作了鸟儿的食物,鸟儿作了种子的翅膀。

    木匠做短了进贡来的木材,石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又为中华建筑多增了一分姿采。

    人类在自然母亲的教化下,懂得了一种合人伦而又美丽的道理———双赢。

    取尺之长,彰显了寸的灵巧;取寸之短,又褒扬了尺的长度,于是尺寸合作使工之器愈利,使工之事愈善。

    孔子的“己所不欲,勿施于人”是一种精神意义上的双赢,它抹去了勉强别人所带来的压力,也减少了被别人勉强所带来的痛苦;“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢,他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦,也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害,求的是一份静漠,是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名,于是姜子牙等到了他的伯乐。

    郑和是一个航海家,率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕,所到之处,送陶瓷,送丝绸,送茶叶。他送去是一个古老的东方国度的文化,同时也收获了异域文化,更有礼赞和膜拜。他是东方的“礼”,是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现,成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时,他只不过是一个殖民者的先驱,为了东方的黄金,为了东方的丝绸而来。所到之处,带给土著居民以灾难,带走了车载斗量的财宝,留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的,处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉;所以哥伦布的航海史是血色的,处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

    双赢,是一种人伦的智慧之美,它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐,一如佛语有云,“祸往者福来”。这是一种善心的付出,又是种智慧的回报。

    双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思,智慧之美。

    点评:该考生一反双赢就是经济的互利互惠、生活中的互补共生这一一般立意,他以孔子的“己所不欲,勿施于人”和姜太公钓鱼为例,将双赢提高到精神层面上,认为他们带来的是心灵的宁静;又将郑和与哥伦布相对比,将郑和下西洋提高到文化层面上的双赢去认识。这种理解的高度是一般考生难以企及的。

    (点评老师武善领:高级教师、省作家协会会员,青岛开发区1中教导处副主任,参加了今年的高考阅卷工作。)

    

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