“行为艺术？”许非同反问了一句，“什么内容？”

    “她没有说，去了才能知道。”

    许非同端起酒杯，轻轻抿了一口红酒，望着小雨说：

&n bsp;   “如果你征求我的意见，我建议你还是不去为好。”

    “为什么？”小雨俏皮地眨眨眼，用温柔的目光在许非同的脸上轻轻抚摩了几下。她知道，许非同不会对一件事轻易臧否，而他一旦明确表达出自己的看法，必然会有令人信服的理由。

    许非同沉吟了一会儿，对小雨解释道：

    “西方大概从20世纪20年代开始，就有一些艺术家用一种行为的或表演的方式，来展示他们的艺术观念。在西方现代艺术的大板块里，行为艺术确实是它的一支，或者说是它的一条脉络。可是行为艺术进入中国后，特别是近年来中国行为艺术的种种表演，已经走向了一种难以容忍的极端，已经超越了艺术的界限。比如裸奔、和驴子结婚、和铁锹作爱、钻牛肚子、吃死婴、浑身涂满蜂蜜让蚊虫叮咬等等，都被冠以行为艺术的名义。很明显，它已经触及了社会的道德和伦理底线，连一些西方记者对此都瞠目结舌，评论说，中国前卫艺术的惊人和大胆堪称世界之最。说真的，作为一名中国的普通民众，听到这种评价我没有丝毫的荣誉感。”

    小雨给许非同的杯子里加了一点酒：“这么说，行为艺术够恶心的？”在艺术圈里，小雨已经呆了一段时间，虽听人们提及过行为艺术，只是对其还缺乏理性的认识，听许非同一说，她脑子里的轮廓清晰了一些。

    “也不能一概而论吧。只是在你没有深入了解作品内容的情况下，不要轻易参加。据我所知，邀请模特参加的行为艺术表演，往往要裸露。当然，不是说不能裸露，但是如果这种裸露只是打着艺术的旗号，而完全是出于一种商业目的，沦为一种商业炒作，那么就是对艺术的亵渎。你说对吗，小雨？”

    小雨点点头：“非同，我听你的。”

    许非同双手托腮注视着小雨。除了作画，他还很少这样专注地凝视。小雨穿了一件白色的吊带小背心，胸前用珠片缀成了一只玫瑰红的蝴蝶，灵动艳丽，振翅欲飞，与脖颈上那串火红的石榴石项链相得益彰。许非同发现，适度的遮掩和适度的裸露最能体现出一个女人的风情。

    “你的……”许非同本来想赞美小雨那迷人的脖颈，话到嘴边却变成了“项链真美”。尽管他很喜欢小雨，小雨激情四射、青春洋溢，生命像一面海风吹张的帆，但和辛怡十几年的夫妻情分实在难以割舍，在还没有最后作出决定是不是从感情上完全接纳小雨之前，他需要把握一定的距离。作为一个成熟的男人，他也有七情六欲；面对小雨的胴体，他也有过本能的冲动。只是在沸水就要把壶盖顶开的一瞬间，他用理智的水把欲火浇熄了。他还不敢把生活过得放浪恣肆。他总有一种预感，不幸会与大笑同时降临。这倒不是因为他对庄子福祸相倚的学说有着哲学上的体识，而是觉得任何一个突如其来的变故都会把一个家庭击成内伤，使你无法收拾。在他还没有和小雨发生肉体关系之前，他不必承担道义上的责任，而一旦有了实质上的突破，以许非同的道德观，就必须在辛怡和小雨之间作出选择。女孩儿在爱一个男人的时候，开始总说不在乎一纸婚约，可是最后没有一个不想走进正式的婚姻殿堂，小雨也不会例外。这种选择对于许非同来说，不是鱼与熊掌之间的选择，而是假如妻子和母亲同时落水，先救哪一个的选择。他没有足够的智慧作出。

    小雨低头看了看项链，用手轻轻托起，那串暗红色的石榴石便在灯光下烁烁闪光，如同一簇簇跳动的火焰。小雨说：

    “非同，你知道吗？这石榴石还有另外一个名字呢，叫‘吐火女神’，多富有诗意。”

    许非同点点头说：“是的，那还是法国国王路易十四为它命名的！”说着，他举起酒杯，“来，小雨，让我们为富有诗意的‘吐火女神’，也为我们的友谊永远像火一样真诚而热烈，干一杯。”

    小雨注意到，许非同特别加重了友谊这两个字的语调，她下意识地迟疑了一下，心中不免有些酸楚，但还是举起了酒杯……（34）