珍藏大悲院一年之久

　　佛舍利供奉在舍利塔中

　　津门也拥有一颗佛舍利，已经珍藏在大悲禅院一年之久。今天上午，本报获得授权首次予以公布，始揭这一神秘珍宝的面纱。

　　市佛协常务副会长智如法师披露了这颗佛舍利的来历。2004年5月11日，中国佛协常务副会长、天津市佛协会长、大悲禅院方丈圣辉法师，受邀出席澳门天后宫梳妆楼落成暨观音像开光仪式后，参观了澳门禅净中心。该中心为促进澳门与天津之间的佛教文化交流，将珍藏已久的两颗佛舍利之一转奉津门。

　　据《辞海》、《法苑珠林》等记载，舍利为梵文音译的略称，意为身骨，佛教称死者火化后的残余灰烬。舍利为结晶状体，色彩和形态各异，有的硬度极高。通常指佛教创始人释迦牟尼的遗骨为佛舍利或者佛骨，佛发、佛牙也称佛发舍利、佛牙舍利。相传，释迦牟尼涅槃火葬后，留下手指骨、牙齿、头盖骨以及多种颜色的肉身舍利。肉身舍利有三种：一、骨舍利，色白；二、发舍利，色黑；三、肉舍利，色赤。佛舍利被8国国王分取，后建塔供奉，促进了佛教兴盛。此后，供奉舍利的风气渐次盛行。

　　据介绍，这两颗佛舍利原从印度迎请而来，流传有序，并经过权威认定。佛舍利被迎请到津门供奉，具有深远的历史和文化意义，被圣辉法师称之为津门“福报所感”。

　　上午在该佛舍利秘藏处观察，佛舍利被妥放在一尊高25厘米的特制镏金舍利塔的莲花座玻璃罩之中，塔内衬之以藏红花，佛舍利置于其上。佛舍利直径2.2 毫米左右，外观呈圆形，乳白色，晶莹剔透。这颗佛舍利作为大悲禅院镇院之宝，已被秘密收藏，目前尚不具备外界瞻仰条件。市佛协和大悲禅院计划将其正式安放在将来建成的藏经阁中珍藏。届时，市民可以有幸一睹其真容。（通讯员王勇则 王津摄影）

责任编辑：屠筱茵