每年阴历七月初七，是中国的“七夕节”，又名“女儿节”或“乞巧节”。这一传统女儿节已经在近几年中被誉为“中国情人节”。能够在“西方情人节”之外，比世界其他国家多出一个本土的情人节，也就意味着多了一个可以全民购物、促销的机会。商家巧立名目、刺激消费也好、小儿女假借节日，享受生活也好、实际上都应该 是一件值得所有人高兴的事。

　　浪漫热情的情人节总归是不嫌多的，就象没有人会将爱情拒之门外。既然如此，“七夕”作为中国式情人节，本应该就此焕发青春，也激发所有国人的热情。

　　然而有些尴尬的是，尽管说起来有着深厚的历史文化积淀，牛郎织女鹊桥会的故事也妇孺皆知，“七夕”这个中国情人节却总有些遭到冷遇。无论是商家还是普通消费者，似乎都意兴阑珊，无可无不可，始终没有做到西方情人节“St．Valentine'sDay”般广开财源，也没有东瀛白色情人节般令少男少女们热衷。是不是仅仅因为年轻人的崇洋心理作祟呢？

　　恐怕不见得。

　　当年聪明的日本巧克力商把2月14日的西方情人节，搞成了全体女子向青睐者投送巧克力的群众运动后，更聪明的糖果商们则巧妙地将3月14日定为了“WhiteDay”——用糖果饼干回复或是拒绝异性在一个月前的巧克力进攻。一番漂亮的节日载体制造工程之下，巧克力和糖果这两种本来与情人节毫无关联的食品，成为了这两个情人节最畅销的商品，为商家获取无数利润的同时，也使该国全体民众多了一个极具娱乐性的本土情人节。

　　反观我们的“七夕”情人节，既没有西方二月情人节时铺天盖地的玫瑰大战，也缺乏日本的白色情人节时汹涌澎湃的巧克力糖果洪流，没有一个人人认可、并且心领神会的特定商品作为节日载体，仅仅只是炒他人情人节的鲜花、巧克力这几盘冷菜自然让喜好新鲜的年轻人感到审美疲劳，而要勉强恢复传统节日中诸如荷包、红线等习俗，又似乎太陈旧，无法为现代城市生活中的青年所真正接受。

　　由此看来，要想让中国的情人节能够被大众热情关注，所谓的“历史意义”也许并不适合担此重任，说教是不能使一个节日受到欢迎的，而只有商业化，才是使一个传统节日适应现代社会的最有力因素。

　　因此，如何能够真正充分利用七夕这一本土情人节，将是一些中国的商家企业们应当考虑的事情。比方说，日本人有以包装精美、口味甜美著称的糖果，我们也有手工精美、质地柔顺的丝绸方巾，也有最符合乞巧“穿针引线”原意的十字绣……我的意思是，谁能够真正挖掘自己产品同节日的结合点，然后切切实实地在群众中进行革命性地推广，谁也许就将主宰目前这个尚无人主宰的“中国情人节”消费市场。