大麦岛建村已有600年历史，有着它独有而且丰富深厚的文化底蕴。村民大多活泼，爱说爱唱，所以村内文化娱乐活动经久不衰，世代流传。过去，村民在捕鱼船上能唱渔歌，拉大网时能喊号子，在坡地里能唱流行歌，走在路上也能哼上一段柳腔。1924年大麦岛村村民蓝以伦等人办起了“地秧歌”。所谓“地秧歌”就是绑上腿子能跑高跷，卸下腿子能唱戏。表演的人物大都取材于戏曲故事，如有唐僧、猪八戒、黄天霸、青蛇、白蛇、货郎、丑婆等16个角色。大麦岛村的高跷在周边村庄稍有名气，表演的人物惟妙惟肖、情节形象生动、技艺超众。每到正月期间，他们都到处表演节目，其表演的《打渔杀家》、《武家坡》、《小放牛》等节目，深受周边村庄村民的喜欢。

　　因为大麦岛村历史文化悠久，自然还建有一些庙宇用来举办各种祭祀活动。其中“荒草庵”座落于浮山前麓，面向大海。此庵建于明朝嘉靖年间，文化大革命时被毁。现仍存有旧殿三间及三棵古老银杏树与院外的古槐相伴，是一个僻静的道场和修身养性的好地方，1998年被列为区级重点文物保护单位。在“荒草庵”周边，还建有康有为墓地。康有为1927年2月28日病逝于青岛，葬于李村南象耳山，1985年迁到浮山“荒草庵”东南处，碑文由其门生、艺术大师刘学粟书写，占地700平方米。“荒草庵”在清朝末年时期已成规模，其正殿供奉南海大士，左侧是“三官殿”，右侧是“娘娘殿”，东厢为“七神殿”、西厢为“阎王殿″，对面是“关帝殿”。院落东南建有道士住宿房屋，其山门在东南，形成一个回字形建筑。过去，每逢正月十六日这里便举行传统的“荒草庵”庙会。每逢庙会，人山人海，行人如织，到处是卖糖球的、卖萝卜的……。更热闹要算周边各村来此表演的锣鼓队、高跷队，还有舞龙灯、耍狮子、跑旱船等节目。浮山所东北街雅乐组还专程前来助兴，他们演奏的《苏武牧羊》、《游湖》、《老倌扫殿》等节目，给“荒草庵”庙会增添了喜庆色彩。“荒草庵”曾有一主持道士叫刘阳明，是道教外山派的好乐手。他尤其是对管子、笙、笛子等乐器样样能够拿的起，所表演的节目大多音调清晰，婉转悠扬。由于这人好开玩笑，所以当地人们戏称其“刘阳明吹笛子一流邪气”。另外，他还好看纸牌，只要输了钱他就把道冠往后一推说“这遭要死命了”，这便有了当地村民广为流传的一句俗语：“刘阳明开牌要死命了”。解放后政府进行土地改革，大麦岛村土地改革评议小组评议刘阳明为大麦岛村第一个地主，原因是他只收租子不劳动。刘阳明一听可吓坏了，他习惯性地把道冠往后一推，口里念念有词说“这遭真要死命了”。

　　浮山庙又叫朝阳庵，始建于汉朝，位于荒草庵东北一华里处。（注：作者系自由撰稿人）（明日请看“大麦岛村（四）”）