位于道口路的杨家村下村庙厢 房原址。林庆胜摄

　　辽宁路是青岛的交通大动脉。青岛解放前后，台东邮电局西侧的山口路有马车总站。车是那种带棚子的拉客马车，除了车夫，还能坐4位乘客。马车路经辽宁路、胶州路、中山路，直到台西区的云南路。为了不污脏马路，马屁股上系着接马粪的布兜，这就是过去青年背的“马粪兜”的来历。清和路靠近台东一路处，那时还是拉客的小卧车（轿车）的始发站。小卧车路经辽宁路，终点站在中山路。由上述可见杨家村中的那段辽宁路车水马龙，人来人往，因此这段辽宁路是杨家村的商业街，街上店挨店，馆连馆。其中有源盛栈酒馆，自家酿造的黄酒，不仅节日里必上杨家村人的饭桌，还醉倒八方来客。酒馆斟酒用的酒壶，是小口、大肚、细嘴的锡壶，精巧美观。有外村杨氏开的饭馆，专做大锅饼卖。吃锅饼“扛时候”，拉车的、扛大包的力气汉子，常来吃烩锅饼。有陈氏开的中药铺。陈氏是中医世家，且以慈善为本，在杨家村有口皆碑。他家有一支大钢笔，能打进一瓶墨水，是一奇。他儿子是骨伤医院退休医生。还有顺天馆酒吧（舞厅）、照相馆、麻将馆和扎彩铺（扎办丧事用的纸车、纸马、“金童”、“玉女”等等）。另外，在滨县支路有兴隆货栈，卖米面油盐等食品。还有推小麦、苞米的磨房。

　　杨家村的人对于遭受大苦大难、又坚韧不拔的祖宗，有着特殊的敬仰之情，并因此有很强的家族观念。杨家村早年就在清和路与台东一路拐角处建造祠堂。堂内挂着黑漆金字的“敬修堂”大匾，供桌上摆放着杨氏祖先的牌位，墙上张贴着杨氏家谱。香烟缭绕，庄严肃穆。每逢除夕夜，杨家村户户都要去祠堂烧香、烧纸、磕头。祭奠祖宗之后，再给本家的长辈拜年。接着在夜间要拜遍全村的长辈。祠堂的“堂主”，是一位盛字辈的杨氏，现年九十多岁，身体还挺硬朗。“堂主”除了日常看管祠堂，还要负责把祠堂的房租收入积攒起来，以备过年买供品祭祀祖先。租祠堂闲房的有吴氏、谭氏和杨氏，吴氏为教珠算，谭氏为弹棉花，杨氏为教私塾。祠堂还另有闲房停放杨家村老寿星备用的棺木，这些棺木直到“文革”才清埋了。文革除“四旧”，拆了祠堂。后来这里盖了7层的居民楼。

　　从苦难的深渊里走过来的杨家村人，对于喜庆欢乐的年节特别珍惜。年除夕，除了全家喜气洋洋地吃饺子，除了恭恭敬敬地给长辈给乡亲拜年，老老少少还特别兴高采烈地放鞭炮。依照传统理念，燃放鞭炮是男孩子、老爷们的专利，然而杨家村的大姑娘小媳妇也嘻嘻哈哈地放鞭炮。尤其是杨家村的顺兴路段，除夕夜鞭炮声之大、燃放时间之长，落在地上的鞭炮纸屑之多，当年在岛城是有名声的。除夕之夜，家家都要在十字路口朝西南方向烧纸，纸的周围还要划个圆圈。烧纸是给祖宗送去过年的钱，划圈是防备把“钱”丢了。“朝西南方向”，对一般人来说，也许就如同在土地庙送逝者驾鹤归西一样，只是出于一个概念，完成一个程序。但是对杨家村的人，“朝西南方向”，却有不同的感觉。那是一种真诚，是实实在在地怀念祖先、追忆祖先，是浮想联翩、心潮起伏的时刻。（注：徐东阳系青岛中通公司退休职工，杨盛仁系青岛农药厂退休职工）（明日请看“杨家村（四）”）

　　征集“老村庄”故事

　　要求作者以第三人称著写，在忠于史实的基础上叙述青岛老村庄的人情旧事。网上投稿请发 z angj＠qing daonews． com，来稿请寄“青岛早报文娱部”。