司马南是名副其实的斗士,十多年来这位与何祚庥院士同被李洪志视为“恶人”的反邪教反伪科学斗士,以揭露伪科学、伪气功为己任,在反伪科学的阵地上挥舞着大旗呐喊不息,可谓历经风雨坎坷。就在今天,司马南先生将应邀来青作报告,司马南是怎样走上反伪科学这条道路的？他为什么总与“大师们”过不去？本报现编辑整理有关资料,以飨读者。我为什么要反对伪科学

      要么当所谓的“大师”,要么揭露他们,最终我选择了后者。当初我要是能预见到有今天的知名度,那我就是“大师”了我从事反对伪科学、伪气功的工作已十多年了。一开始,我也搞不清楚,并没认识到他们都是骗人的。但当我在那个圈子里活动了好几年后,我搞清楚了他们事实上并不是在搞人体科学。他们只干两件事,第一是找到有钱人直接把钱搞来。第二是把有名、有权的人找来,拍一些照片,拍一些电视片,请人题词,要的是“敲门砖”、“进门票”,目的是让身上带着光环去骗取老百姓更多的钱财。即使在我看到他们许多作弊的东西之后,那时我仍认为有假的,但也许会有真的,咱们中华民族几千年的传统文化,怎么就没留下一点独家暗器呢？我最初的醒悟、最初的觉醒是从对那些大师们的人格及道德品质的怀疑开始的。

      在与“大师”们打交道的过程中,我学会了“大师”们神乎其神的手法,例如用意念从瓶中取药片、拧弯勺子,发功改变水的味道,脑袋上过摩托车,肚子上过汽车等。这些让人们震惊的所谓特异功能,其实都是些魔术,于是我又下功夫去研究魔术,更进一步了解了他们的各种特异功能的秘密。

      这个时候我有两种选择：要么当所谓的“大师”,要么揭露他们。最终我选择了后者。我同意司马南是中国“大师”们的不幸的说法,这话其实也是对我的一种褒奖。我无数次说到我之所以要反特异功能,是因为特异功能是所有邪教教主慑服人心的杀手锏。

      神功大师们亵渎了大师的字眼儿,这并不妨碍我们对那些为社会做过贡献、高风亮节的真正大师们的尊重,像佛教大师班禅、建筑大师贝聿铭、小提琴大师梅纽因、指挥大师卡拉扬、哲学大师罗素等等大师级的人物,我毕生对他们怀有由衷的敬意。

      很多人认为我之所以反对伪科学是想出名,是为了名和利,对我提出怀疑,说那话的人是因为他不能理解,这年头谁不为名和利？他想你肯定是有钱赚,能出名,否则你能一天干这事吗？你说你是为了公益之心,怎么让人相信？我只想提一个否证,那就是,司马南既然能够那么轻易地得名利,为什么到目前为止还只有一个司马南呢？有人冒充警察,有人冒充记者,有人冒充领导干部的子女,但就是没人冒充司马南。我有很多合作者和盟友,有很多人对我表示欣赏,他们也做些类似的事情,但司马南就只有一个,为什么？我想可能有两个原因,其一是恐怕司马南不是那么好当的,要些勇气,要些胆量,还要些技能；其二,恐怕不是那么容易得到名和利的。这利呢,我至今都不知道从哪可以得到,只有自己花钱去做各种各样的事情,难道还要“大师”们来招待你不成？是没有钱赚的。

      至于名一类的东西,在今天人们是看到了。可是在十年前的时候,谁知道你小子能出名？当初我要是能预见到有今天的知名度,那我就是“大师”了。伪科学为什么能迷惑人

      伪科学常常打扮得很时髦,很先进,很体贴人,很容易让人理解。当然,对于真正的科学家来说,那些坏了良心的做法是永远学不来的伪科学往往看起来对老百姓很有亲和力,很平白,很好理解。但是,要掌握真正的科学知识、科学思想,要经过严格甚至是刻苦的训练。相对而言,科学的讲解是具有一定难度的。比如,爱因斯坦的相对论发展了牛顿的经典物理学,用一个公式Ｅ＝ｍｃ2

      就建立了简单的、对称的、美的现代物理学。但是,这个公式不是每个人都能够知道其含义的。

      有些人―――　 比如一些所谓的知名作家,用写小说的手法来“发明”科学定理,一个晚上就可发明好几条。这种人无视科学坚实的内核,想要把科学的大厦完全推倒,自己另起炉灶。他们认为自己掌握了宇宙的终极真理,获得了与外星人通话的能力。充其量说,这最多是一种浪漫主义的幻想。如果在这里面有谋财的企图,便更能显现他们丑恶的内心世界了。对于真正的科学来说,有的时候很难与这样的胡说八道相抗衡。伪科学常常打扮得很时髦,很先进,很体贴别人,很容易让人理解。因此,从另一个角度来说,我们的科普宣传应该关注那些宣扬伪科学的所谓作家的手法,更多地注意从普通大众的角度解释自己的学说。当然,对于真正的科学家来说,那些坏了良心的做法是永远学不来的。

      恩格斯在100多年前一篇题为《神灵世界当中的自然科学》的文章,针对当时醉心于降灵术的大科学家―――　 培根、华莱士等提出批评。恩格斯从科学方法论的角度来驳斥了这种科学精神的倒退：“他们极端蔑视理性思维,成了经验论的牺牲品,他们看到的,正是他们想要看到的东西。”

      我们在论证一件事的时候,需要的是科学的证据,表演不是科学实验。它在严密性、完备性和不可替代性上有缺陷。但是,某些知识分子犯了经验论的错误,他们过于相信眼见为实,在魔术表演中要瞒过的正是人的眼睛,眼见不一定为实。李洪志“预言”司马南

      李洪志在所谓“带功报告”里说已经“遥距”给司马南装了一个“法轮”,只不过是逆转的“法轮”。现在5年过去了,我既没双目失明,也没被碾去双腿在1995年的时候,一位“法轮功”的修炼者给我写过一封信,说什么又出了一个大师叫李洪志。据说,李洪志在所谓　“带功报告”里说：“北京的司马南谁都敢骂,就是不敢骂我。因为我已经‘遥距’给司马南装了一个‘法轮’,只不过是逆转的‘法轮’。今年,司马南就要双目失明。明年,他会被汽车压断双腿。在北京的练功点,司马南被我用了一点儿法力,像个王八似的跪在地上向我求饶。”由此,我才注意到李洪志。

      李洪志把自己打扮成了一个教祖,这个教祖有一个最本质的特征就是全能全知,至善至美。用李洪志自己的话说,他比佛祖还要高100倍,他不是人,是从宇宙最高层下来解救地球上的众生。因此,他没有什么是不知道的,也没有什么是不能的。这显然是荒谬的。我们有10多亿中国人,这当中有2亿文盲,大学毕业生所占的比重少得可怜。整个国民教育程度比较低,文盲所占的比重大还不可怕,可怕的是科盲。在很多接受过高等教育的人当中,有很多人也仅仅是知道一些科学知识的皮毛,对于真正的科学精神知之甚少。应当说,这些人成为李洪志谬论的社会基础。

      从文化角度来说,中国历史中占主导地位的儒学思想是一种理性的道德学说。但是,在我国传统文化中,鬼神文化至今香火不绝。各路“大师”的表演,带有深刻的鬼神文化烙印。这些东西像癌症一样疯狂地扩张,一下子到了很难收拾的地步。

      李洪志的弟子中,有人十分崇拜这位　“大师”,对其预言非常相信。大家都看到了,李洪志纯粹是信口开河,现在5年过去了,我既没双目失明,也没被碾去双腿。我与李洪志斗法

      我与法轮功有三次遭遇。我们与之斗争的任务还很艰巨,李洪志不只是李洪志,他是根植于鬼神迷信文化土壤上的一个毒瘤很多人为我担心,你得罪那么多的人,万一哪个大师真用特异功能害你怎么办呢？我向无数关心我的人解释过,人家要是拿刀冲过来,我看打不过,撒腿就跑,但“遥距装法轮”之类的特异功能,我根本不怕。不但如此,倘能得到科学确证,我拱手相送100万元人民币。

      1998年我与法轮功有三次遭遇。5月,北京电视台《北京特快》栏目就气功管理问题采访了一些专家学者,何祚庥院士和本人也接受了采访。至今,我不知说错了什么话,亦不知何院士哪句话得罪了法轮功,招致了上千人连续多日围攻北京电视台,围攻者温文尔雅地威胁道,如电视台不认错,河北、内蒙古等地法轮功弟子会有更多的人赶来助威。7月,《生活月刊》刊登了李力研先生写的《抓住司马南》一文,文中一处引用了我的话,我对到处以“弘法”为名行示威之实的法轮功进行了批评。想不到又惹了大祸,法轮功弟子用对付北京电视台的办法对付《生活月刊》,重压之下,杂志社只好在最新一期杂志第一页赫赫然登出道歉启事。8月,我去广州拜会朋友,老朋友见我大惊失色：“快走,快走,这时候你还敢来？”躲到安全的地方以后,我才弄清楚,原来这天正是一群法轮功弟子在一家报社发动新一轮“弘法攻势”,他们要报社承认以前对法轮功的报道中有错误,并列举了若干新闻单位承认错误正面报道法轮功的事例。久攻不下,这伙人又以同样办法到广东省有关部门去闹。

      现在国家已经取缔法轮大法,这是一个大好消息,我本人完全拥护,但我们与之斗争的任务还很艰巨。因为还有未浮出水面的“大师”依然在危害社会,因为李洪志不只是李洪志,他是根植于鬼神迷信文化土壤上的一个毒瘤,只要这块土壤还在,斗争就不会终结。传播科学思想,反对愚昧迷信是长期任务。胡万林与柯云路

      胡万林被正式起诉,这是迟来的消息,但依然是一个让人欣慰让人鼓舞的好消息。这说明,在科学与愚昧这场世纪末的大决斗中,科学的一方胜利了胡万林早该起诉,胡万林早该抓起来。但这样的人不但没有及时抓起来,而且是在有罪的情况下逃脱了,一个带罪之身接下来又犯下了一系列罪行。这反映了非常复杂、非常深刻的问题。胡万林是江湖上的一个小人物,与其他江湖骗子相比他也没有什么神性,没有什么更大的本事,为什么能够横行几年？那是因为在胡万林身后有一些人把他推到“科学　”、“气功”的巅峰上去了。在这里,我们要对一些作家的良心打个问号,如柯云路先生。他戴着中国作家协会一级作家的头衔,写了几十万字,使得本不了解胡万林,仅仅是相信作家出版社、相信白纸黑字的印刷品、相信作家头衔的老百姓上当受骗,成了牺牲品。他坚决保护支持胡万林,用各种各样的办法让胡万林这面“大旗”不倒。但是胡万林终究是一个非法行医治死人命的案犯,已经坐了二十几年的监狱,现在仍应让他回到监狱中去,这是个公正的结论,是正义的结果。

      胡万林被正式起诉,这是迟来的消息,但依然是一个让人欣慰让人鼓舞的好消息。这说明,在科学与愚昧这场世纪末的大决斗中,科学的一方胜利了。一百多条无辜的生命被残忍地结束了,终于有了一个明确的说法。

      到目前为止,在这个星球上,还没有任何所谓的特异功能。早在一百多年前,英国就把特异功能现象纳入科学的轨道上去研究,研究的结论是迄今这个领域充满欺诈行为,不能确证特异功能。中国研究了20多年,还没有任何一种特异功能得到科学确证。生活中,人们看到的是这样的特异功能,例如“胡仙胡仙不是人,什么什么下凡尘,三秒钟看好一个人”,例如硭硝治艾滋病等。在作家柯云路的笔下,胡万林的特异功能甚是了得。现在,我想胡万林会向警察、法官说清楚一切的。

      柯云路推出了他的大部头著作《发现黄帝内经》,这本书把胡万林吹成了神。柯云路用一些看上去很文化的、历史的、政治的、经济的、心理的东西来写一个江湖游医。我与李力研合写了一本书,批评《发现黄帝内经》,揭露其中的虚妄不实之词。这本书完成之际,获悉胡万林在终南山医院行医,就想补充一些现场材料,我专程去了终南山。在那里,我见识了胡万林治疗病人的情况,并且和一些人接触交谈。在那里,我被胡万林及手下非法拘禁了4个多小时,差一点没被打死。让我领教了什么叫邪恶、邪教,什么叫无理性,什么叫歇斯底里的癫狂,领教了这些人将会对文明社会造成什么危害……

      我认为,胡万林几年来如像柯云路所描绘的那样治好了几十万人甚至上百万人,那么即使我们按治一个人的利润一块钱算,120万人就应该有120万元。如果一个人十块钱,那就是1200万元。现在胡万林被逮捕,那就要问胡万林挣的那些不义之财、非法所得哪去了。好在在新闻舆论的推动下,胡万林终于伏法,一再显示了新闻舆论的力量。这是社会进步,是一个非常令人高兴的现象。治本还需法律

      中国应尽快出台《反邪教法》,以进一步加大力度开展反邪教的各项工作。我和我的盟友们做了一些事,但中国反伪科学还不能完全依赖这种方式,最终还得依靠法律法国最近出台了《反邪教法》,这非常了不起。法国的《反邪教法》把非法行医,伤害人身,做欺骗性广告这类非法事情,全部列入到惩治邪教的具体条款当中。有了《反邪教法》,处理邪教、给邪教教主定罪就容易得多。法国的反邪教专家说,这部法律出台对打击邪教非常有利,“太阳圣殿教”就被这个法治得抬不起头。中国应尽快出台《反邪教法》,以进一步加大力度开展反邪教的各项工作。靠政治运动的手段方式反对邪教,事实证明雷声大、雨点小,效果不佳。如果能运用法律的武器,情形将会大不相同。

      我和我的盟友们做了一些事,但中国反伪科学还不能完全依赖这种方式,最终还得依靠法律。反伪科学任重道远

      中国的伪科学是不会自行销声匿迹的,中国的鬼神迷信传统也不会就此罢休。中国给人民群众传播科学精神更重要以前,我是直接和大师们正面遭遇交锋,打打杀杀,眼下已不需要这么做了。司马南与“大师”们正面冲杀的历史使命已经结束,我为之欣慰,因为我相信并非众人皆浊唯我清,众人皆睡唯我醒,现在反伪科学,反特异功能,反“大师”都已成了国家行为,司马南没必要再表现个人英雄主义了。

      现在的反伪科学现状比以前好多了,由于李洪志公开犯上作乱,引起了党和国家的警惕,李洪志的法轮功也被宣布为非法组织,定性为邪教,致使许多过去明目张胆与“大师”相勾结的人不能再恣意妄为了,所以利用腐败来扩大地盘的“大师”们都进入了收敛状态。与此同时,经过那么多年的折腾,所有宣扬特异功能的研究都没有任何结果,拿不出任何有价值的东西来,迷狂群众的情绪渐渐平息低落下来,特异功能的喧嚣也暂时降低了分贝。反伪科学至少作为一种观点在目前被接受了。

      在反伪科学过程中,我多次碰到危险。但我觉得我比谭嗣同好多了。谭嗣同死的地方离我住的地方非常近。100多年前的谭嗣同坚持“以血醒民”令我很有感触。我为谭嗣同的死唏嘘不已,我为这些人至今对付我的只是正常功能并非特异功能而鄙视他们。如果他们用特异功能让我变成一个植物人,让我不能说话或让我说特异功能存在的话,那该多有意思啊！但是他们对付我的只是些刀枪棍棒和辱骂等正常功能。

      中国的伪科学是不会自行销声匿迹的,中国的鬼神迷信传统也不会就此罢休。在科学不能通达的地方,“大师”们还是要展露“才华”的,新瓶装旧酒还会有花样翻新的。我在思考在我们这样的国情下怎样避免这些东西,我希望能有所作为。在新形势下,我会延伸以往的工作,但会更换以往的方式,比如悬赏1000万给“大师”们,我可以以逸待劳。最近,我还将建立一个网站做些相关的工作。我们要坚持下去,与大师们做更韧性的斗争。

      中国虽然有个科普作家协会,但是人数非常少,老同志居多,青黄不接；热心科普事业的人不多。科普作为科协的日常工作,没有与市场经济机制很好地接轨,没有形成一个产业和自身的良性循环。所以,针对目前的问题,政府应该在相关方面加大协调力度。我认为,中国研究粒子很重要,研究超导也很重要,但是,中国给人民群众传播科学精神更重要。

（本报记者根据有关资料编辑整理）

      司马南资料中共党员,43岁,祖籍山东,现为北京大学科学与社会研究中心客座研究员。中国反伪科学先锋人物,中国反邪教协会理事。

      主要著作：《气功与骗术》（1990年）,《伪气功揭秘》1991年,《神功辨伪》（1992年）,《神功内幕》（1995年）,《司马南讲演录》（1999年）等。主要反伪科学经历：

      1990年8月10日,在中国科普研究所召开的“弘扬科学气功、反对愚昧迷信”报告会上,扮演气功大师,假戏真唱、现身说法,首次在海内外产生震动；

      1996年,李洪志发誓要让司马南当年失明,次年断腿,发誓说给司马南装了“逆转的法轮”,司马南斥李洪志为“法轮党”,分析其邪教本质,针锋相对与之斗争；

      1998年,揭露神医胡万林,在陕西终南山,深入胡万林老巢,被胡打手及不明真相的病人围攻,遭非法拘禁。1999年初在河南商丘再次遭胡万林手下围攻,经过坚持不懈努力,终于把胡万林押上了审判台；

      1998年,在中国科技会堂宣布,奖励特异功能人,悬赏100万元人民币,一石激起千层浪；

      1999年,开辟反伪科学互联网站中国男人网,与美国人詹姆斯·兰迪联手悬赏1000万人民币,奖励特异功能人；

      十年来,在全国各地大学、机关、部队、厂矿现身说法作反伪科学报告不计其数,司马南的行动,理所当然地成为中国反对愚昧迷信进行科普宣传的一道风景线。(青岛日报 2001年9月1日)