《老濟南繪出“泉水節樣本”》的報道見報後,很多讀者積極響應,為這個“泉水節樣本”添枝加葉。今年78歲的毛偉是一位地地道道的老濟南,“其實濟南也有潑水的習俗,我記得在我小的時候,很多人就通過潑水的方式,祈求上天賜予雨水,祈求風調雨順!雖然這種習俗已經消失了,但為什麼不把這種習俗與潑水節結合起來?一方面可以全民狂歡,另一方面,也可以讓人們感謝上天賜予我們這麼好的泉水!” “老濟南”還原求雨場景 在毛偉的記憶中,求雨本身也是小孩子們最樂意參與的事兒,“我記得小時候,濟南出現了干旱的年頭,一些人就會自發的組織起來——求雨。我們那時候,很多小孩就願意跟在求雨的人群里,因為敲鑼打鼓的,非常熱鬧!” 20世紀三四十年代,老濟南求雨場景到底什麼樣?毛偉老人給我們進行了還原。“北方人都很看重黃歷,而黃歷上都會標注這個年頭是幾龍治水等等,如果遇到干旱的季節,老百姓們就會自發組織起來求雨。我小時候生活在大觀園一帶,曾跟著那里的老百姓一起求雨。大家都知道柳樹是濟南的市樹,求雨的時候,人們都把柳條編成柳環戴在頭上;男的都會光著上身,穿著短褲或者挽著褲腿;前面的人敲鑼打鼓,中間還有人抬著‘圈椅’。‘圈椅’就是以前濟南人坐的椅子,椅子四周都用柳條裹起來,上面擺放著龍王的神位。求雨時,一般幾十人敲鑼打鼓四處行走,所到之處,老百姓就會從家里用瓢等盛上水向圈椅上潑,也向求雨的隊伍里潑。以此,來祈求降雨。”毛偉老人介紹說。 “這說明濟南自古就有‘潑水’的習俗,我們完全可以把我們的泉水潑水節與這種老習俗結合起來,這樣,濟南搞潑水節也會有更多的民俗內涵。”毛偉認為,“濟南的泉水哪里來的?當然是泉城之水天上來。以前求雨是為了祈求上天賜雨,現在搞潑水節,我們也是要感謝上天,賜予我們這麼好的泉水。” 建議潑水節“九龍”戲水 毛偉老人還建議,濟南搞潑水節,可以制作九條龍,一方面“龍”是治水的,決定著風調雨順;另一方面“九”在中國是最大的數,九條龍寓意在于人們祈求風調雨順。這九條龍是能分能合的,分的時候,可以在五龍潭、大明湖、趵突泉、千佛山等地,分開搞潑水節;也可以九條龍合在一起,集中起來搞潑水節。這樣以龍為媒介,以感恩為主題,就可以賦予現在的潑水節新的寓意。 此外,毛偉老人還建議,在搞泉水節的時候,還可以將老濟南已經失傳的“玩四蟹”等與“水”有關的老游戲重新拾起來,讓泉水節不僅有內容,更有濟南的內涵。 |