民俗专家:古时民间也常用“马上体”祈福
新华社太原1月30日专电(宋凌燕、王菲菲)农历马年就要到了,关于“马”的话题也热了起来。刚进入2014年,“马上体”就走红网络:一匹马驮着一捆百元大钞,意味着“马上有钱”。随即,“马上有房”、 “马上有车”、“马上有对象”纷纷出现。
不过“马上体”并非今日才流行起来,这种祈福心理古已有之。中国民间文艺家协会副主席常嗣新介绍说: “古代民间的年画上,会有马背着猴子的形象出现,猴子周围还有蜜蜂,意思就是‘马上封侯’。”画中,猴骑于 “马上”,“蜂”谐音“封”,“猴”谐音“侯”,寓意很快要被封为高官。
中国古人对“马上体”的运用远不止这些,在人们心目中,马是一种吉祥动物,因此常赋予它美好的寓意。比如“马上有福”,在马背上添一只蝙蝠;“马上得子”,就在马背上画一朵莲花(莲多子);“马上发财”,把金元宝放在马背上;“马上平安”,信使骑马奔驰送家书…… 数不胜数。常嗣新说,山西不少古民居里,大户人家的墙壁上都会有类似的雕刻。
今年年初,中国邮政集团公司发行了《甲午年》生肖 “马”的邮票,邮票中马身上装饰着蝙蝠、牡丹,象征着 “马上得福”、“吉祥富贵”,这正是对传统文化的响应和传承,也深受集邮爱好者的青睐。
专家:马是中华三大文明形态的交集
新华社沈阳1月30日专电(周宝胜、石庆伟)农历马年将至,有关马的展览和话题多了起来,中央美术学院美术馆、大连旅顺博物馆、辽宁省博物馆纷纷推出历代画马名作展,一些国宝级作品首次露面。
南开大学历史学院教授侯杰等史学家认为,马在中华民族历史中一直占有重要地位,在农耕、渔猎、游牧三大文明形态中均发挥重要作用,是三大文明交集的载体,因此受到广泛喜爱,富有深刻文化内涵。
马是中国人最早驯化的动物之一,被视为六畜之首。有关考古发现证明,中国早在4000多年前的父系氏族公社时期就已开始养马。有关马的艺术创作也一直延续。汉代画像砖和汉墓出土文物中,大量出现马的艺术形象。1969年甘肃武威雷台汉墓出土的铜奔马,被确定为中国旅游业的图形标志。
马曾是生产力发展的重要标志。商朝祖先“立皂牢(皂牢即是喂养牲口的槽和圈),服牛马,以为民利”,直至现代社会,我国许多地区农业生产依然离不开马。而在冷兵器时代,战马的作用更是无法替代,和它的名将主人一样名留青史。
后世谈项羽,便不能不说乌骓;
说吕布,则必称“人中吕布,马中赤兔”;
唐太宗“昭陵六骏”的故事也广为传颂。
当元代成吉思汗的铁骑横扫亚欧大陆时,马更是最主要的作战工具,也是对人类历史影响最大的动物。
在农耕文明、渔猎文明、游牧文明三大文明形态中,马都不可或缺,因此常被赋予神话色彩或被视为吉祥象征。其代表的坚韧、勤恳、不畏艰险等精神也广受推崇,马到成功、龙马精神等词语耳熟能详,农民们则有“牛马年,好种田”的良好祝愿。
民俗专家:马是拉动中国社会发展的重要“动力”
新华社太原1月30日专电(王菲菲、宋凌燕)“在中国传统戏曲中,有两个必不可少的道具,一是扇子;另一个就是马鞭,可见马在中国古代生活中的重要性。”中国民间文艺家协会副主席常嗣新认为,从政治经济、交通运输到生肖姓氏、诗词歌赋,马与人们的文化生活密不可分,是拉动中国社会发展的重要“动力”。
马首先是中国古代日常生活中重要的交通工具。常嗣新说,作为交通工具的马促进了地域交流和经济发展,如中国西南地区的“茶马古道”,就是以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道。而作为交通工具,马无疑是快速的,这在“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”“四郎探母”等典故中都有所展现。
除了是交通工具,马也是建功立业的重要战具。“中国在元朝时的疆域面积是最大的,其中功劳离不开马。” 常嗣新说,所向披靡的骑兵在马背上打下了江山。在古代,衡量一个国家军力强盛与否的重要标准,就是马匹的数量。打了胜仗之后,马也是必不可少的战利品。
“马既是十二生肖之一,也是中国百家姓之一,从娱乐角度看,古代的很多游戏还都与马有关,如赛马、唐朝时盛行的马球等。”常嗣新说,中国古代众多弦乐器的弦也都是用马尾巴做的。
另外,马在人们生活中的重要地位是任何一种动物都无可取代的,与其相关的成语、俗语、歇后语等有600多个,且多是褒义,如“马到成功”“一马当先”等,足见人们对马的喜爱。
随着时代的发展,马似乎离人们的现代生活越来越远。但常嗣新认为,时至今日,我们仍可找到许多“马文化” 的痕迹,如马路、马仔等词语,又如古城墙上、宫廷大院内、晋商大院内留存的马道等。
“路遥知马力,日久见人心,马内在蕴含一种坚韧不拔的精神,早已注入中华民族的血液中。”常嗣新说。
农历马年即将到来,常嗣新说,在民间有种说法,马年将会雨水充裕、丰衣足食、平平安安,是个吉祥之年。
九马画山是桂林漓江著名的景观之一,是大自然的笔墨奇观。山高400余米,宽200米,临江而立,石壁如削,五彩斑斓,远望如一幅巨大的画屏,细细地端详,画屏中惟有一群骏马,或立或卧,或昂首嘶鸣,或扬蹄奋飞,或悠然觅食。
壁上九马很难一一看清。一般人可见三、四匹,要看出九匹来,可不容易。所以旧时就有民谣唱道:“看马郎、看马郎,问你神马几多双?看出八匹是榜眼,看出九匹状元郎。”
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