32岁的耶拉玛7岁成为“庙妓”,图为她和她的两个孩子。
近日,少女被迫成为“庙妓”的消息吸引了印度主流媒体的关注,这种早已被政府明令禁止的摧残
女性的陋习近来在印度有死灰复燃之势。更有媒体报道称,在“庙妓”曾大肆盛行的卡纳塔克邦北部地区,当地寺庙组织将于明年1月举行大型献祭活动,2000多名女孩届时将同时成为“庙妓”。
少女“庙妓”引发强烈争议
据印度媒体报道,上周,卡纳塔克邦贝尔高姆地区举行了一场宗教仪式,一名14岁女孩在数百人的注视下,由寺庙人员为其沐浴更衣并换上绿色莎丽,随后,她被宣布“嫁给了神”,“成为神的侍者”。
有报道称,这名女孩是当地部落里一个穷人家的长女,父母让她成为“庙妓”为的是避免家里遭受厄运。
消息传开后立刻引起了印度媒体和一些非政府组织的强烈关注。由于“庙妓”早在几十年前就已被印度政府明令取缔,上述寺庙公然举行加入“庙妓”仪式的做法更让民众瞠目结舌,印度媒体也痛斥这种行为是“印度的耻辱”。在强大的舆论压力下,当地警方随即对此事进行了调查,负责案件的赫吉警官20日表示,他们“并没有在该地区发现有女孩成为‘庙妓’的事件”,但警方的说法很难让人信服。班加罗尔“妇女与儿童权益部”副主任奥巴拉帕表示,她本人将前往贝尔高姆地区进行调查,以便让事件真相能水落石出,24日,贝尔高姆地区法院也宣布将由司法机构进行独立调查。
“神庙舞女”命运异常悲惨
印度媒体对此事的强烈关注显然有其充足的理由。“庙妓”又称“神庙舞女”,这一制度是印度教里最臭名昭著的恶习,寺庙僧侣借神的名义,将穷人家的女孩带进寺庙,名义上是让其嫁给神或充当“神的侍女”,但实际上她们绝大多数都会成为僧侣及信徒的“私有财产”,任由他们支配。在需要时,她们还要沦为性奴,或最终成为娼妓。这些女孩成为“庙妓”时一般都不超过15岁,有的甚至不到10岁,而一旦成为“庙妓”,她们终身都不能嫁人。在寺庙中,她们饱受各种折磨,年老后往往又被寺庙转卖或抛弃,处境悲惨。据印度媒体称,目前在孟买、果阿等许多红灯区里的妓女都曾出身“庙妓”。
印度各邦在上世纪90年代先后制定法律,宣布组织女孩加入“庙妓”是非法行为。但实际上,法律只是让这样的活动走向地下,尤其是卡纳塔克邦北部一些地区,这种习俗仍旧在秘密地改头换面进行。在一些穷苦人家,重男轻女的父母一方面希望送走女儿能够给家里带来好运,另一方面则轻信女儿嫁给神灵能找到属于自己的幸福。
公众呼吁“救救孩子”
许多印度民众相信,尽管政府为禁止“庙妓”制定了各种法规,但一些地区的法律部门对此仍采取熟视无睹的态度,甚至暗地里默许类似行为的发生。卡纳塔克邦一名记者就曾报道称,时至今日每年至少仍有1000多名女孩因贫困而被迫加入“庙妓”行列,这也是当地警方在宣布事件调查结果后,许多媒体并不相信的主要原因。
《印度教徒报》援引班加罗尔一位社会问题专家的评论称,卡纳塔克邦“关于保护妇女和儿童权益的法律仍停留在纸面上”,在“庙妓”盛行的北部地区,有关拐卖妇女儿童的案件明显增多。时至如今,这种恶习更有从地下走向前台的趋势。“庙妓”死灰复燃也让印度多数媒体痛心疾首,“新印度快讯”网站在持续追踪报道女孩被逼成为“庙妓”事件时不由得发出呼吁,“让我们想办法救救这些孩子吧!” |