一名女子背部穿入钢钩后被拉起

　　■当事人：这是行为艺术，认识自己的存在，同时也证明我们存在的价值

　　■网 友：认为青岛浮山的这次活动难以理解或行为异常者占95%以上

　　■专 家：如果排除竞技、商业活动的成分，他们有施虐和被施虐的倾向

　　4根钢钩牢牢挂在一名年轻女孩的背部，借助钩子拉动皮肤的力量，女孩被拉离地面。此时，她的表情并不痛苦，还挂着浅浅的笑。近日，互联网各大论坛纷纷转载这组图片。

　　现 场

　　钢钩刺进皮肤钩起女孩

　　7日上午，按照读者报料的网址，记者在国内一大型门户网站——青岛新闻网的社区中，找到了该组图片。此时，该组图片已被列为当日10大话题首位，点击率超30万。

　　为什么一组图片会引来如此高的访问量？点击进入后，一个钢架子跃入眼帘，图片说明中记载，活动地点：青岛浮山，参加人员：滴血草、戴琳、九吉。图片上现场演示的女孩就是戴琳。

　　图片中，一个准备提起人的架子立在山间的一块平地。随后，两名年轻男子为这个女孩的后背消毒、穿钩，当4个钩子全部穿到女孩的背上后，钢架上的绳子又连接在钩子上，提升……女孩双臂展开、紧闭双目，双脚离开地面。之后，被平稳放回地面，周围还有人照相。

　　这一系列活动是由一个叫做“人体悬挂俱乐部”的组织发起的，参加这个活动的也都是该俱乐部的成员。

　　网友们对此褒贬不一，其中认为难以理解或行为异常者占95%以上。

　　对话

　　“我们要认识自己的存在”

　　据了解，青岛当地媒体曾报道过九吉的第一次人体悬挂活动，他也被称作“亚洲悬挂第一人”。作为这一“行为艺术”的“领军人物”，他被视为该俱乐部的“灵魂”。昨日记者电话采访了九吉。

　　记者：你们什么时候搞的这次活动，初衷是什么？

　　九吉：网上转载图片的活动是7月9日在青岛浮山做的，当时本想在海边，由于天气的影响改在浮山。

　　原先设计的是找一个一边是城市，一边是荒地的交界地，表现一种现代与原始的冲突。我们做的是行为艺术表演，也是一种挑战，在整个挑战过程中，认识自己的存在，同时也证明我们存在的价值。

　　记者：这样的行为能被大家认可吗？

　　九吉：我们只是想让大家知道我们在做什么，大多数不被接受。每个做过的人体会都不相同，观看的人也有不同的感受。

　　记者：那你在整个过程中的感受呢？

　　九吉：我是第一个做这个的人。第一次真的很害怕，但我信任我的朋友们。在7月9日共有3人进行了悬挂，我也是其中之一。第二次感觉除了疼痛，反而更安心，恐惧也减少了。

　　记者：你们做类似活动多久了？

　　九吉：俱乐部在2006年3月成立，参加的人都是上个世纪80年代后出生的人，第一次玩的时候，我们就定名为“80年代后”。大家都是寻求刺激才走到一起来的，现在有差不多100人。

　　今后我们可能还会做一些更尖端的挑战和尝试。（姜彦艳）

　　●专家评析●

　　这种行为的意义就很荒谬

　　这是一种不正常心态和非正常心态下的构想，与人的正常感受相脱离。做出类似行为的人，在心理方面应该存在一定的问题，本身的价值观、人生追求等有所偏差。

　　如果排除竞技比赛、商业活动的成分，做出这种行为的人有一种施虐的心态，而接受的人也有被施虐的倾向。从医学的层面来说，这种虐待与被虐待的病症也是存在的。

　　活动的参加者认为，这是一种挑战自我，证明自我的方式，但从心理学的角度来说，这种行为不被大部分人所接受，那么，他们体现自我价值，证明自我存在的意义和价值又在哪里呢？这种行为本身对人体就是一种伤害，也是一种不健康的行为。活动本身证明不了一个人的毅力、信仰、耐力等，那么这种行为的意义就很荒谬。

　　——长春市心理医院首席专家、长春市卫生研究所所长郑晓华