在天津东丽区新中村的胡同内，一家祭品作坊的老板介绍，今年最流行的祭品 是千娇百媚的“小蜜”，带“游泳池、佣人、保镖、直升机”的“大洋房”，以及“信用卡、旅行支票和国际护照”。在“电脑、轿车、别墅”新三大件外，开始出现“纸扎警察、雇佣军、高尔夫球场”，甚至连“伟哥”、“安全套”竟也粉墨登场。在天津一条被称为“十里冥街”的商业街上，售价３万元的特大“别墅”，能做得像十几平方米的小平房，而且其内“家具、家用电器、美女”一应俱全。

　　清明祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明节平添了污浊之气。

　　庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享用的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪；而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务，也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远；一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面效应，甚至成为先进文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对殡葬行业进行了检查清理，发布了“禁烧令”，从流通渠道上堵住殡葬迷信品进入市场，并对公共场所的迷信活动进行劝阻、制止或者处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实到传统民俗习惯中，形成一种文明的社会氛围。

　　要倡导文明健康、符合时代特点的祭拜方式，让人们祭拜祖先的传统习惯和善良愿望用更加环保、自然的方式得到充分表达。例如，海上祭扫，在海面上凭吊，将对先人的哀思寄托浩瀚的大海中；植树祭扫，栽上纪念树苗，对先人的思念从生机勃勃的绿树上得以延伸；网上祭扫，在网上纪念馆，把对先人的悼念存放在空间无限时间永恒的虚拟世界中。要将这些新兴的祭奠方式推广开来，还需加强多种措施，不但要有人性化的宣传引导，鼓励和补贴公益性的新型祭祀方式，还要为百姓的参与提供更多的方便。如，更多地为人们提供植树的场所和海祭服务；相关部门可开辟文明的纪念网站，等等。

　　让清明节重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

　　（新华社天津４月３日电）

　　来源：新华社