图1：祭海的供桌摆了500多米长，肥猪头上都戴上红花，身上披上了彩带。
图2：千挂红色鞭炮齐燃共鸣。
图3：祭海前一天，渔民就把船上贴上“福”字。
图4：祭海的香饽饽一般摆4个，寓意四平八稳。
昨天，来自各地的8万多人挤进了即墨市一个小小的渔村——周戈庄，16万双眼睛齐齐盯上了当天上午开幕的“民俗文化祭海节”，拥有500多年历史的这个祭海活动再次“火”起来。据悉，今年这次祭海民俗文化节是首次由即墨市政府举办，也是500多年来最隆重的一次祭海民俗文化节。
“祭海”供品一里长
记者昨天早晨在周戈庄看到，太阳还没完全跃出海面，160多艘渔船已经在海边排列整齐，每艘船上都被渔民们贴上了大红的“福”字，在朝霞映照下显得十分美丽。7时许，勤劳的渔民们开始把早已准备好的香饽饽、寿桃和200多头挂彩肥猪等供品抬到海边，摆在八仙桌上。各种祭祀供品在海边一字排成了足有500米长的“祭海队伍”。
上午8时38分，上千挂5万响的鞭炮一齐鸣响，16门彩炮把彩花送上空中，美丽的渔村海湾一下子热闹起来。
亲戚朋友全来了
记者在现场看到，前来参观的人流不断，把周戈庄村海滩中心广场塞得严严实实。来参加祭海活动的老夫妻徐德琢夫妇是田横镇北营子村渔民，因为所在村子离祭海的地方还有6里多地，所以一大早老俩口就起床来看热闹。而很多人在周戈庄有亲戚的人都纷纷前来“投奔”，昨天一天，周戈庄渔民刘春日家一下子就来了60多名亲戚朋友，他们都是来观看祭海活动的。
据了解，从前天下午开始，周戈庄家家户户都陆续住满了人，原本仅有980多户、2800多人的小渔村一下子热闹起来。据有关部门统计，从前天到今天下午5时许，周戈庄民俗文化祭海节大约接待了近8万人次，预计今天还将会有数万名游客前来。
15个渔村要“转业”
1.5万渔民将吃上“旅游饭”
昨天中午，记者在周戈庄不少渔民家看到，许多来参加“祭海节”的游客正在渔民家品尝地道的“渔家宴”。田横镇有关人员介绍，随着沿海渔业资源的不断缺乏，渔民靠海吃海的条件受到很大制约。下一步，田横镇将以周戈庄村为民俗文化中心，把祭海文化节扩展到周边15个渔村，在这些地方大力开展“绿色渔家宴、渔家宾馆、出海一日游”等为主的旅游项目。
据悉，田横镇已与5个投资商签了合同，将总共投资20亿元，在周戈庄周边地区建立一个集“休闲、旅游度假、会展中心”于一体的文化旅游区。这个旅游区建成后，周边15个渔村的约1.5万渔民将吃上“旅游饭”。
新闻调查
“祭海节”500岁
逐步从一种迷信活动变成民俗文化活动
今年72岁高龄的刘广秀是周戈庄年纪最长的老渔民之一。据他介绍，“祭海”文化传始于明代，据说，在周戈庄西侧2.5公里外有一座黄山，山上有一个仙姑庙。到清末，渔民每年出海前（农历四月初八），都要到庙里求仙姑保佑他们能一帆风顺，这一传统逐渐延续下来。
直到1984年，村里决定于每年3月18日集中渔民进行“祭海”。这在当时引起了许多争议。一些渔民认为，各家各户单独选日子“祭海”十分便利。现任周戈庄党支部书记刘胜集告诉记者，当时村里考虑到集中“祭海”便于管理，可以慢慢引导渔民将传统迷信色彩的“祭海”演变成一种渔村民俗文化。可由于集中“祭海”需要大量开支，所以从1984年到1986年，村里虽然把渔民集中起来“祭海”，但一直没举行过仪式。
1986年，村里一家冷藏厂出资举办了第一届“祭海”仪式，吸引了周边乡亲前来观看，渔民慢慢意识到集中“祭海”的意义。后来几年，每到“祭海”时，渔民自愿集资出钱，举行隆重的仪式，吸引周边居民前来参观。
渔民的这种转变，使“祭海”不再是一种求神保佑平安的活动，而具备了更深的民俗文化内涵和旅游价值。
