在他看来，我们应该关心的是怎样把春节的气氛搞出来，因为春节的概念不会消失，不管我们一年有多少个节假日，大家还是把春节作为最不能马虎的节日。“别的节都好过，怎么过都行，可是现在过年时总听见人抱怨：过年没年味儿。

　　可见，过年是有一定概念的，可见，春节的概念是深入我们精神的，它是我们的一种精神生活，是文化上的必须。”

　　寻找年味

　　过年的概念是什么呢？他说：“年味儿，首先是要能体现出‘一年’这样一个节奏，要和平日有个区别。”吕胜中小时候的记忆是每逢过年母亲就要布置房子，一经布置装饰，整个家就像装修了一遍，完全变了样。经这一番装饰，整个家和心情在形式上就有了过年的气氛。“过年时必须红火！可是现在，红火热闹在街上是有的，在大商店、大饭店，为什么还说没年味？因为自己的居住环境没有过年的氛围。”

　　至于那些民俗中的形式，他说：“现在年画、剪纸、对联这些形式到处都可以用，而且什么时候都可以用，很多人家里平时也挂着买来的剪纸、年画。去年挂着，今年还挂着。到了过年，即使你有点剪纸、年画，那和平时又有什么区别？不会有过年的氛围。”

　　吕胜中说，比如过年，“如果要想恢复原来民俗中的年味，已经是不可能的了，利用这些形式却可以推广一种新的年味儿。”

　　民俗的形式

　　作为当代艺术家，吕胜中说他想做一些与自己的文化，与公共生活有关系的工作。于是，1997年吕胜中开始尝试制作“新年花纸”。“作为一个文化推广活动，新年花纸如果在当代文化生活中起作用了，为当代人的生活增加色彩了，它就是当代艺术、当代文化了。”那一年，他挑选了15种民间艺术形式，有剪纸、皮影、年画、门神、还有月份牌、绣帐等等，对于他，这套花纸不是作为他的艺术行为，而是一个文化推广活动，尝试着让人们在家里制造一个过年的气氛。

　　2001年，他开始做一种“新年画”。在设计新年画的内容时，考虑到新年时有人结婚，有人回家看望老人，有朋友间的联欢，他采用了民间艺术的不同形式，他熟悉的剪纸也是取自各地的剪纸风格，不论哪一种形式也都是为了红火的整体气氛。

　　1997年的“新年花纸”在当时推广的范围虽然有限，后续的影响却一直慢慢扩散，近几年的春节，新年花纸渐渐多起来，一些公司、电视台把它当作外联贺卡在春节时送出。聪明的中国青年出版社连续三年每到年关便请吕胜中制作一张花纸，今年的花纸一面是吕胜中画的新年画———一个很精神的小猴子，一面是他由吐鲁番出土的北朝剪纸残片复制的对猴团花剪纸。

　　他设想，也许新年画可以成为新民俗。“所谓民俗，就不能不考虑到时事性，时尚性。”

　　传统民俗随着传统生活方式势不可挡地逝去了，吕胜中认为，作为文化遗产传统的民间艺术形式我们更多的是在感情上挽留它，不可能在今天的生活中如实地再现，“它只能在博物馆里存在，作为查阅的对象，作为我们文化的基因库。我们真正要面对的还是今天的生活，今天我们创造生活、建设新文化时，传统是我们提取基因、提取元素的仓库。”

　　新闻缘起

　　“如果要想恢复原来民俗中的年味，已经是不可能的了，利用这些形式却可以推广一种新的年味儿。”传统民俗随着传统生活方式势不可挡地逝去了，吕胜中认为，作为文化遗产传统的民间艺术形式我们更多的是在感情上挽留它，不可能在今天的生活中如实地再现，“我们真正要面对的还是今天的生活，今天我们创造生活、建设新文化时，传统是我们提取基因、提取元素的仓库。”