巩伟

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……这是《诗三百》的开篇之文，也是千百年来人们咏唱爱情的传世之文，而“窈窕淑女”这个词也就成为千百年来称赞美女的经典辞章之一，那何为“窈窕淑女”？

　　按辞海上说，所谓“窈窕”，是形容女子文静而美好，意为善良、美好，多指品德好。所以，“窈窕淑女”就是应指文静而美好，品德又很善良的女子。可总感觉此解不能完全尽意，“窈窕淑女”的主语是“女”字，“淑”字为定语，来修饰“女”字，“窈窕”二字也做定语，来进一步修饰“女”字。从字源上看，按许慎的《说文解字》，“淑”为清湛也，从水，指水又清又深。因此，“淑女”可以认为是将美丽的女孩比做一汪又清又深的清泉。“窈窕”二字，《说文解字》云：“窈”深远也，从“穴”；“窕”深肆极也，从“穴”，意为深邃之极也；所以，这两个字都是深远之意，来进一步修饰“泉”之“深”。闭上眼睛想一想，一汪极清澈而又不可见底的清泉是多么地有内涵！多么地令人心醉！

　　而且“窈窕”这两个字都从“穴”，“穴”为土洞，而土为大地之物，大地在《易》为“坤”。《易》坤：“至哉！坤元，万物资生，坤厚载物，德含无缰，含弘光大，品物咸亨。”其意为：美德至极也！配合天开创万物的大地！万物依靠它来生长，它顺从天的志向，地深厚而能普载万物，德性广合而能久远无疆！它含育一切使之发扬光大，万物亨通遍受滋养！

　　我们向来都说，女人是水做的。美女应是美丽善良而且又很有思想深度的。