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“取经”与“步尘”
2001年07月20日 00:47:51
如今取经之风颇盛。

  为取“对内搞活、对外开放”之经,许多人不远万里,下深圳、赴蛇口、踯躅霓虹灯下,徘徊罗湖桥头,以期探寻激活经济之谜;为取兴办第三产业之经,人们又飞渡重重关山,歇足华清池,走马秦皇陵,啧舌羊肉泡馍,唏嘘西安古城,以期借他山之石攻玉。

  学人之长、补己之短,潜心向先进地区、先进人物学习的精神是难能可贵的,有的也确实收到了明显的效果。但也有不少人、不少的部门和企业,耗巨资,费时日,取回的经应用于实践之后,却是江山依旧,人的思想境界与经济状况没有丝毫起色。原因何在呢?这多半是因为某些取经者照葫芦画瓢,不加分析,不认真研究,僵死地套搬外地经验所致。

  “桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。”同样一件事情,在沿海开放城市这样做行,在内陆省份这样做就不一定行。地域的差异,民风、民俗的不同,周边环境的不尽一致,原封不动照搬过来的经验当然不灵。

  1917年,阿芙乐尔号巡洋舰上一声炮响,由俄国无产阶级领导的起义队伍攻占冬宫,旋即革命风景席卷整个俄国,世界上第一个由无产阶级当政的红色政权宣告诞生。俄国无产阶级用鲜血换来的革命经验是宝贵的,但是如果不对其进行科学的借鉴,而是僵死的照搬,就必然走入歧途。

  取经是学习、借鉴他人成功经验的最佳途径。但这种学习不是僵死地学、机械地学,而必须灵活地学、超前地学、科学地学,举一反三地学!取经只学皮毛,不学实质,必然画虎类猫,难获真知;只学眼前,不计长远,必然作茧自缚,难有较大长进;僵死地照搬,缺少超前意识,你得到的只能是“求剑”者在行进的船上刻下的一个记号。

  飞速前进的时代列车,已将世界载入一天等于20年的高科技时代,浩茫苍穹之下,再也没有模式化的成功经验凝固在那里等候我们去拾取。只有勇立潮头的斗士用沙里淘金的精神锐意求取,才能获得真经。而那些步入后尘、亦步亦趋的人,是断然取不到真经的!

  鲁迅说:“志极高而心不专,就永远只能传扬一个可惊可喜的消息……”这是为步入后尘的取经者们绘制的逼真肖像!

 

 

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