本周六晚，“西部放歌———王向荣独唱音乐会”将在阳光大厅举行。消息见报后，有读者致电编辑部，问王向荣演唱的“信天游”是什么歌儿？今天一大早，记者电话采访了远在陕北高原的王向荣，且听他的“分解”：王向荣说，“信天游”其实就是在陕西一带民间流传的、由老百姓顺口唱出的一种歌曲。“信天游”在不同地方叫法不一，有叫“顺天游”，也有称“爬山调”的，但都是一种东西。现在“信天游”一般可分成二类，一类是老百姓在日常劳动、生活中，对于一些人或者事儿，哼出一些词儿，再配上曲子，形成一个叙事性的东西；另外一类，就是在山坡上即兴唱出来的，唱出什么是什么。
王向荣还说，“信天游”的歌词一般都采用“诗经”里的赋比兴的手法，歌词虽然都出自老百姓之手，但十分优美。此外，由于“信天游”经过代代相传，并且经过了一代代人的加工、发展，如今能够流传下来的，几乎每一首都是经典。比如那首在一段时期内“最响亮的歌”《东方红》，就是1943年，一位叫李有源的农民迎着早上初升的太阳随口唱出的一段“信天游”，词是他填的，但调儿是早有的，是一首情歌。还有《赶牲灵》、《崖畔上开花》、《兰花花》等等，都是“信天游”中十分动听的歌曲。“信天游”有相对固定的表述语言，如把种地人称为“受苦人”，把情人叫作“三哥哥”、“三妹妹”等。值得一提的是，在《东方红》被唱响之前，“信天游”一直是情歌，是穷苦的黄土地上的老百姓表达爱情特别是失恋的一种幽忧之美的艺术形式。
也正是因为“信天游”完全来自民间，所以王向荣说，其最能打动人之处，就是它的那种朴实，那种实实在在，“这些东西，那些文人墨客，想写也写不出来”。
背景资料：【信天游】
民歌的一种，属山歌性质，流行于陕北一带。曲调淳朴、高亢、悠长，节奏自由，一般由上下两个乐句构成。歌词常为两句一段，短的只有一段，长的可接连数十段，用同一曲调（有时稍加变化）反复演唱，内容大多反映劳动、爱情生活。———摘自1989年版《辞海》
