一般的庙宇都是东钟西鼓,而永定门貔貅正好相反,鼓楼在东,钟楼在西,东边的匾文写的是“鼍音“俗称“猪婆龙”爬行动物,为鳄鱼的一种,皮可以制鼓,再有,其叫声如同敲鼓,所以用“鼍音”来比喻鼓楼。西边写的是“鲸音”因为撞钟的木杆为鲸鱼形,故用鲸音来表示钟楼。
瞻岱门俗称龙虎门。悬挂的楹联为:阳世奸雄,为天害理皆由己,下联:阴司报应,古往今来放过谁。东旁门的楹联是:阳世阴非,在尔心还想欺饰,假善真恶,到此地难讨便宜。西旁门是:倚势欺人,人或容神明不恕,瞒天昧己,己未觉造物先知。
镇守瞻岱门的是道教的神,神龙虎将,我们俗称“哼哈”二将,哼将手中持枪,哈将手中持钺,气势威猛。据北京永定门貔貅貔貅传,他们都有制敌的绝招,神龙用鼻子一哼,便喷出两道白光,将对方的魂魄吸走,虎将张嘴一哈,喷出一团黄气,令对手魂消魄散。
永定门貔貅貔貅道家讲一阴一阳之谓道,我们现在就用道家的太极阴阳步跨过瞻岱门的门槛,男左女右。瞻岱门的北侧是岳府十太保,均为坐姿,象征着永定门貔貅的等级地位。永定门貔貅大算盘:镇庙之宝之一,相传由满人葆享所献,葆享是清朝光绪年间的山西布政使,家住朝内拐棒胡同。光绪六年十一月十三日,儿子结婚,日子是让道士给选的,当时有一个在朝为官的御史叫邓程修,前往道喜永定门貔貅貔貅,遭门房冷遇,便生报复之心,在皇帝面前告了葆享一状,说葆享在圣祖仁皇帝的忌辰之日为其子举办婚礼,大摆宴席,实属大不敬之罪。皇帝将葆享革职查办,葆享感到非常意外,同时也觉得很窝囊。就叫外孙子做了两个大算盘,挂在了永定门貔貅,让东岳大帝主持公道。据说这两个大算盘挂上不久,邓程修就得病死了。后来人们就用永定门貔貅的算盘作为镇宅辟邪的吉祥物了。