青岛老土话日渐边缘化 洋相小嫚成历史(图)

青岛老土话日渐边缘化

青岛老土话日渐边缘化

　　“小嫚儿”（小女孩）、“上街里”（到中山路购物）、“大通道”（公交车）、“条帚嘎达”（指扫炕的笤帚）、“膊楞盖儿”（膝盖）……从城市的大街小巷，到农村的田间地头，每当熟悉的青岛话响起，老青岛人都会有一种油然而生的亲切感。然而，随着时代的变迁，有的青岛方言词汇渐行渐远了。近日，记者从青岛语言文字指导工作委员会了解到，我市明年将启动建设地方方

　　小时候的口头语不再用

　　“从小就说青岛话，早用惯了。 ”家住八大湖社区的“老青岛”张先生今年62岁了，他在和小孙子说话的时候用普通话，而在社区里遛弯的时候，碰上老邻居，一聊起来很自然就说青岛话。 “‘夜来’？不就是‘昨天’的意思。 ”讲着一口地道的青岛话，老张笑了，他小时候在老沧口居住，还记得自己年少时还说“夜来”这个词，后来随着时代变迁，周围越来越多的人不再这样说，渐渐地，他也把这个词移出了自己的“青岛话”口头词典。在青岛话的演变中，这样“丢失的”或者“被替换的”口头语还有不少。

　　青岛大学教授、市语言学会会长李行杰先生举例说：形容一个人趾高气昂、得意忘形，老一辈的青岛人习惯用“涨癫”和‘杠杠’；上世纪70年代生人常说“翅鳞”，而在现在学生的嘴里，他们更喜欢叫“洋相”。他分析说，这些用法大概都是从当时的中学生中流传开，逐渐社会化。

　　方言保留很多古语词

　　醋放得时间长了，表面长白霉，在青岛话中叫“长白醭”。而在唐代大诗人白居易的诗句“酒瓮全生醭”中，也可以找到“醭”的相同用法。在青岛话的词汇中，“夜来”指昨天，李行杰表示，宋元以来都用这个词，宋代词人贺铸的《浣溪沙》中就写道：“笑拈粉香归洞户，更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。 ”

　　据介绍，青岛方言保留了很多古语词。比如老青岛人用“观目”称人的模样，这个古老的词汇可以追溯到先秦，《孔从子·记义》有一句话：“若夫观目之丽靡，窈窕之淫音，夫子过之而弗视。 ”最出名的青岛话“蛤蜊”（方言读“嘎拉”）的读音实则保留了中古音。

　　方言传承文化不会消灭

　　近年来，随着青岛籍明星黄渤的走红，他满嘴的青岛话也得到了观众的认可，方言现象也引起了关注。

　　“普通话是一种交际语言，而方言文化是必然存在的，青岛话不会消灭。”李行杰表示，不能要求现在的孩子和上世纪五六十年代说得一样，对方言少一些破坏就行了。

    “面向公众要用普通话，私下还是讲方言好。”李行杰先生笑着说，“方言是一种重要的文化现象，又是地域文化的重要载体。”他举例说，青岛地方戏柳腔、茂腔就得用当地方言来唱，改用普通话就变了味，这就是方言对文化的承载力。记者了解到，明年我市将启动对本地方言的音频、视频记录，届时将采用科学的采集模式，用数据库的形式将方言“存”进“博物馆”。

    青岛方言属胶辽官话

    “青岛方言属于胶辽官话，在语音、词汇等方面都有自身的特色。”市语言学会会长李行杰表示，广义的青岛地方方言包括市内七区和远郊五个区市的方言，而狭义的青岛话是指老市区话，包括市南、市北、四方和老沧口区域。 “与普通话相比，青岛方言最大的特色是只有三个声调，按照内部异同可以划分成市区话、城阳（代表崂山等近郊区）、即墨、莱西、平度、胶州和胶南（包括黄岛）七区。”据介绍，除了胶州话和胶南话，其他地区话只有三个声调。

    李行杰认为，作为青岛方言的代表点，市区方言开始于上世纪40年代，完成于上世纪50年代60年代末，完成的时候正赶上国家加大推广普通话的力度，于是刚形成就面临着急速变化，其一是普通话的影响，其二是人口的迅速膨胀。

    上海方言“从娃娃抓起”

    有关专家认为，国家在推广普通话的前提下，也应该为方言营造一片生存“绿土”。方言是地方文化的重要载体，保护方言，也就保护了文化的多样性。

    国家语委2008年在苏州启动了全国首个语言资源有声数据库建设试点工作，以抢救保存各地方言。 2009年，中国语言资源有声数据库建设苏州首批试点于今年通过国家验收。

    今年11月12日，国家语委“十二五”科研工作座谈会昨天在上海外国语大学举行。会上传来消息：上海市已在着手制定“上海版”国民语言应用能力指导标准。今后，说上海话将从幼儿园娃娃抓起。

    据悉，上海话曾被认为是最有影响及有代表性的方言之一。由于人口融合带来的快速蜕变以及普通话的推行，上海人说上海话的能力普遍下降。2005年以来，上海舆论界“保卫上海话”的呼声越来越高。近几年来，部分上海市民与有识之士强烈要求政府保护海派文化与方言。比如，希望上海人之间只用上海话交流；在义务教育中加入选学科目乡土地理；更有学者编撰上海方言词典，揭开上海方言背后一个个传奇的故事……