有一艘船在航行途中遇到了强烈的暴风雨，偏离了航向。

    到了次日早晨，风平浪静了，人们才发现船的位置不对，同时，大家也发现前面不远处有一个美丽的岛屿。船便驶进海湾，抛下锚，作暂时的休息。

    从甲板上望去，岛上鲜花盛开，树上挂满了令人 垂涎的果实，从美丽的绿荫中，传来小鸟动听的歌声。

    于是，船上的旅客自然分成了五组。

    第一组旅客认为，如果自己上岛游玩时，正好出现顺风顺水，那就会错过起航的时机。所以，不管岛上如何美丽好玩，他们坚持不登陆，守候在船上。

    第二组旅客急急忙忙地登上小岛，走马观花地闻闻花香，在绿荫下尝过水果，恢复精神之后，便立刻回到船上来。

    第三组旅客也登陆游玩，但由于停留的时间过长，在刚好吹起顺风之时，以为船要开走而慌里慌张赶回船上。结果，有的丢了东西，有的失去了好不容易才占下的理想位置。

    第四组的旅客虽然看到船员在起锚，但没看到船帆也在扬起，而且以为船长不可能扔下他们把船开走，所以，一直停留在岛上。直到船要起航时，他们才急急忙忙地游到船边爬上船来。其中有些人为此受了伤，直到航行结束，也没有痊愈。

    第五组游客由于在岛上陶醉过度，没有听到起航的钟声，也没有看见扬起的船帆，都被留在岛上。结果，有的被树林里的野兽吃掉，有的误吃了有毒的果实，有的因饥饿因恐惧而衰竭，最后全部死在岛上。

    幸福智慧

    这是一个非常有意义的故事。故事中的船，象征着人生旅途中的善行，岛则象征着快乐，各组的旅客象征对善行和快乐持不同态度的世人。

    第一组的人对人生的快乐一点儿不去体会。

    第二组的人既享受了少许的快乐，又没有忘记自己必须坐船前往目的地的义务，是最贤明的一组。

    第三组的人虽然享受了快乐也赶回来船上，但还是吃了些苦头。

    第四组的人也勉强赶回船上，但伤口到目的地还没有愈合。

    人类最容易陷入的还是第五组，往往为了一时快乐，为了瞬间的陶醉，为了感官的刺激，为了欲望的满足，而忘乎所以、而放纵无度、而执迷不返。就像那个船上的第五组的人们，为了一时的快乐而忘记旅途，忘记了大海，忘记了生存，忘记了未来，他们的结局是可想而知的。

    善行与享乐常常是难以两全的。斯宾诺莎关于幸福讲过一段非常深刻的话：“幸福不是德行的报酬而是德行本身；并不是因为我们克制情欲，我们才享有幸福，反之，乃是因为我们享有幸福，所以我们能够克制情欲。”所以，从一定意义上可以这样说，克制享乐，是为了获得更大的享乐，而不是为了像卢克莱修那样嘲笑命运。人是为恶劣享有幸福，才自觉克制情欲的，而克制情欲的本身，就是为了享受幸福。这就是人与动物的区别，是一个成熟的人与一个愚昧的人的区别，是一个高尚的人与一个卑劣的人的区别。

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