【新闻主体】山东利津县以捡破烂为生的青年农民李俊民，8年来他先后收留过数百名患有精神疾病的流浪人员。他没有万贯家财，他创办的“爱心家园”只能依靠自己的经营收入和部分流浪汉的劳动收入勉强维持，质疑之声也因此而起。有人称赞他的义举，也有人怀疑他是把流浪汉当成牟利的工具（7月27日《北 京娱乐信报》）。

    为了“爱心家园”能够继续生存下去，那些有劳动能力的流浪者和李俊民一起投入了劳动，想不到李俊民的名声却因此而受到了损害。

    同住皂二村的一位妇女告诉记者，原来李俊民家比较穷，自从收留这些流浪汉后，日子才一天天好起来，现在已经成为村里中等偏上的人家了。她不屑地说：“什么‘爱心家园’？我看是‘爱钱家园’。”

    相同的声音也从政府部门传出。利津县一些官方人士委婉地表达了这样的观点：因为李俊民利用流浪人员牟利了，所以，他的行为便不再是单纯的献爱心之举。言下之意只有李俊民“裸捐”到底，才算得上是真正的献爱心了。问题是，当地民政部门有没有尽到其应尽的职责？如果尽到了，那怎么会有流浪者出现在李俊民家中？在那些官员们纸上谈兵式地讨论李俊民的爱心是否“纯洁”时，有没有想过自己可曾为这些流浪者付出爱心？不知道那些义愤填膺地指责着李俊民应当“裸捐”的单位和个人，你们可曾为自己一毛不拔的铿吝感到过羞愧？何楠