韩世忠也是主战派，为何秦桧敢陷害岳飞，却不敢动他？

青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣！

绍兴十一年十二月二十九日，宋高宗赵构下达了命令：“岳飞特赐死”。

一代名将岳飞，血染风波亭，享年39岁。

至死，他的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”。

很多人说岳飞之死是由于秦桧的陷害，但引人注意的是与岳飞同一时代的武将韩世忠，他比起岳飞的得罪秦桧，实是有过之而无不及。韩世忠经常上书给宋高宗，对秦桧的卖国行为是不断进行平叛，并劝诫宋高宗要小心秦桧，秦桧的行为会害到整个南宋，并且上书外还派出人马暗中偷袭金国使者，破坏秦桧的卖国行径。

那以秦桧睚眦必报的性格，为什么他敢陷害岳飞，却独独不敢动韩世忠呢？

其实原因很简单，那就是陷害岳飞迎合了宋高宗赵构的心意，而动韩世忠则为宋高宗所不容。

功高震主，这句话无论在哪个封建时代都是有绝对道理的！

尤其是武将，一旦武将拥兵自重，那么对于朝廷来说无疑是极大的威胁。

像楚平王容不下伍子胥，明太祖几欲杀尽开国大将一样，岳飞的手握兵权，功高震主之于宋高宗来说也是如芒刺在背，再加上他一直说要迎回“二圣”，这些使得宋高宗不得不除之而后快。

“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？”

岳飞的志气是驾长车踏破贺兰山阙，迎回“二圣”。

可是，别忘了，“二圣”是谁？那是宋高宗的父亲和兄长，宋徽宗，宋钦宗。真把他们迎回来了，那赵构怎么办，他又该把自己放在哪个位置?

若不是“二圣”被俘，这皇帝的宝座也轮不到他头上，现在岳飞你要把“二圣”迎回来，那是宋高宗断断所不能容的。

后来，虽然“二圣”一死一老，不足为惧，但宋高宗已经无心再战，而岳飞手握兵权，统领着属于自己的“岳家军”，一心北伐，宋高宗十二道金牌才召回了他。

今天，我们读《宋史》当然明白岳飞是为了抗金，收取大好河山，其心可敬。

可于宋高宗而言呢，在那个时代，一个大将在外手握重兵，你用金牌宣召，他还不回来，下了一道，二道……直到十二道，换你是皇帝你会怎么想，还能容得下他吗？

所以宋高宗早有杀岳飞之心，而秦桧不过是迎其意，替他担了谋害忠良的千古骂名，他又何乐而不为呢？所以秦桧敢以“莫须有”的罪名杀害岳飞。

但韩世忠和岳飞不同，他不是秦桧一个人能动得了的，没有赵构的支持，秦桧根本无法做到一手遮天。

韩世忠有拥立之功，赵构从康王到称帝，拥立他登基的主要将领里就有韩世忠。

韩世忠对于赵构拥有二次救命之恩，一次是在黄天荡，当时赵构拼命往海上逃跑，金兀术就率领十万大军追在后面，吓得赵构都失去了生育机制，这个危急时刻是韩世忠夫妇在哪里用八千大军阻碍了金国大军，救了赵构一命。

再后面便是苗刘兵变中，武官苗傅、刘正彦联合发动兵变反抗朝廷，逼高宗退位，拥立他三岁的儿子为帝，想挟天子以令诸侯。赵构这次是真的被剥夺了皇帝的权利，成为了阶下囚，这一次又是韩世忠夫妇带领军队救了赵构一命。韩世忠得知消息紧急回京救驾，救出高宗赵构后，一举拿下了宫中的奸细，中军统制吴湛。将他与其他叛将一起问斩。赵构得以重新登上帝位。

韩世忠也因这次平乱功劳最大，从此成了高宗的亲信，被任命为武胜军节度使、御营左军都统制。此次平乱也确立了赵构对他的信任不是几句话可以动摇的。

所以，韩世忠对赵构有拥戴之功，也有救命之恩。这跟岳飞不一样，岳飞是能臣武将，只有对江山有功，但他对于赵构与私无恩。

作为领导者，宋高宗或许不是能力最好的，但他很清醒的。他知道，谁的威胁最大，除了外敌，内部最大威胁就是岳飞。岳飞有军事能力，手里有兵权，百姓和军队声望又高，更重要是，他抗命和对立储指手画脚，都是犯忌的。一个帝王不会允许一个自己根本无法掌控的将领存在。相较而言，韩世忠做人低调，又有大功，皇帝不会跟这样的手下过不去。

故而，在秦桧第一次试图陷害他，欲借韩世忠部下犯事而指责于他的时候，韩世忠只是当面跟宋高宗解释了一下，宋高宗便指责秦桧听信谣言，让他不可多生事端。

由此可见，宋高宗对韩世忠颇为信任，极力保他，那么秦桧以后自然也就不敢动他了。

欲加之罪，何患无辞？

宋高宗想要加罪于岳飞，所以秦桧才敢以莫须有的罪名杀了岳飞。宋高宗不想加罪于韩世忠，所以秦桧便不敢动韩世忠。

正像文征明说的：“笑区区，一秦桧何为，逢其（宋高宗）欲”。

这就是秦桧之所以敢陷害岳飞，而不敢动韩世忠的原因。